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- singulae voluptates 446 25 447 23 b) Stoicorum πάθοσ 329 15 voluptas gestiens, id est praetermodum elata
laetitia
, 328 27 inmoderata
laetitia
, quae est voluptas
animi
elata et gestiens voluptas 369 8 370 21 sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.71)
cum autem inaniter et effuse
animus
exultat, tum illa
laetitia
gestiens vel nimia dici potest, quam ita definiunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 13:3)
est ergo aegritudo opinio recens mali praesentis, in quo demitti contrahique
animo
rectum esse videatur,
laetitia
opinio recens boni praesentis, in quo ecferri rectum esse videatur, metus opinio impendentis mali, quod intolerabile esse videatur, libido opinio venturi boni, quod sit ex usu iam praesens esse atque adesse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 14:6)
Laetitia
illa non vincit hanc
animi
firmitatem sub tortore gemitus devorantem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 29:4)
Quod duces magni faciunt rebus affectis, ut hilaritatem de industria simulent et adversas res adumbrata
laetitia
abscondant, ne militum
animi
, si fractam ducis sui mentem viderint, et ipsi collabantur, id nunc tibi quoque faciendum est.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 28:2)
haud procul iam Carthagine aberant cum ex obviis auditum postero die omnem exercitum cum M. Silano in Lacetanos proficisci non metu modo omni qui tacitus insidebat
animis
liberavit eos, sed
laetitiam
ingentem fecit, quod magis habituri solum imperatorem quam ipsi futuri in potestate eius essent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 392:1)
at illi dicunt πάθοσ. sit igitur perturbatio, quae nomine ipso vitiosa declarari videtur [nec eae perturbationes vi aliqua naturali moventur]. omnesque eae sunt genere quattuor, partibus plures, aegritudo, formido, libido, quamque Stoici communi nomine corporis et
animi
ἡδονήν appellant, ego malo
laetitiam
appellare, quasi gestientis
animi
elationem voluptariam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 45:3)
Digressum a Luguduno Vitellium Cluvius Rufus adsequitur omissa Hispania,
laetitiam
et gratulationem vultu ferens,
animo
anxius et petitum se criminationibus gnarus.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 65장1)
'Nunc demum mihi
animus
ardet', quorum alter
laetitia
gestiat, alter dolore crucietur, esse illum medium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 18:5)
quid illa in quibus consentiunt num pro veris probare possumus, sapientis
animum
numquam nec cupiditate moveri nec
laetitia
ecferri?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 182:1)
huius pugnae fama perlata non in urbem modo sed in Sabinos ad alterum exercitum, in urbe
laetitia
celebrata est, in castris
animos
militum ad aemulandum decus accendit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 681:1)
nam et ille apud Trabeam voluptatem
animi
nimiam
laetitiam
dicit eandem, quam ille Caecilianus, qui omnibus
laetitiis
laetum esse se narrat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 17:6)
aut tamquam machinatione aliqua tum ad severitatem tum ad remissionem
animi
, tum ad tristitiam tum ad
laetitiam
est contorquendus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 72:8)
et cum P. Decius se vel in Samnium vel in Etruriam proficisci paratum esse ostendisset, tanta
laetitia
ac gratulatio fuit ut praeciperetur victoria
animis
triumphusque non bellum decretum consulibus videretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 363:2)
Suavis autem narratio est quae habet admirationes exspectationes exitus inopinatos, interpositos motus
animorum
, conloquia personarum, dolores iracundias metus
laetitias
cupiditates.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 9장 2:6)
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