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cum est Lucilius aususprimus in hunc operis conponere carmina moremdetrahere et pellem, nitidus qua quisque per oracederet,
introrsum
turpis:
(호라티우스의 풍자, 2권, 01장42)
fit uti pars inde animai eliciatur et
introrsum
pars abdita cedat, pars etiam distracta per artus non queat esse coniuncta inter se neque motu mutua fungi;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:7)
Ideo timentes et tremunt, qui virtus animae
introrsum
fugiens nervos relinquit quibus tenebatur fortitudo membrorum, et inde saltu timoris agitantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 8:3)
Hinc et laxamentum ventris comitatur timorem, quia musculi quibus claudebantur retrimentorum meatus fugientis
introrsum
animae virtute deserti laxeant vincula quibus retrimenta usque ad digestionis oportunitatem continebantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 9:1)
Unde probatum est natantia quae, ut supra dixi, iaciuntur in Pontum foras pelli, si vero columna deciderit,
introrsum
minari.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 37:1)
nam serpentes ideo
introrsum
spectantia capita habent, ut significent inter se legatos colloqui et convenire debere, quia bellantes interpretum oratione sedantur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 2426)
illa sibi
introrsum
et sub lingua murmurat:
(페르시우스, 풍자, satire 26)
Nobis illud Benedictus XVI inculcavit ut agnosceremus naturae ambitum vulneribus repleri, quae noster
arbitrarius
agendi modus intulit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:4)
Hoc modo aliud addimus argumentum ad tyrannicum
arbitrariumque
dominatum hominis in alias creaturas repellendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 105:2)
Ideo non possumus opinari politica incepta vel legis vim sufficere ut habitus vitentur qui ambitum contingunt, quia cum cultura corrumpitur nec amplius ulla agnoscitur obiectiva veritas vel principia universaliter valida, leges tantum intellegentur tamquam
arbitrariae
impositiones et obstacula vitanda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:8)
Si quidem perperam intellecta principia nonnumquam effecerunt ut comprobaremus naturae abusum vel
arbitrarium
hominis in creatum dominatum, vel bella, iniustitiam et violentiam, sicut credentes agnoscere debemus tali modo sapientiae thesauro nobis custodiendo nos infideles fuisse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 255:4)
nam prona sub axem labitur et lacero tardat sufflamine currum, addit Sobrietas vulnus letale iacenti, coniciens silicem rupis de parte molarem, hunc vexilliferae quoniam fors obtulit ictum spicula nulla manu sed belli insigne gerenti, casus agit saxum, medii spiramen ut oris frangeret, et recavo misceret labra palato, dentibus
introrsum
resolutis lingua resectam dilaniata gulam frustis cum sanguinis inplet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1107)
sed videt hunc omnis domus et vicinia tota
introrsum
turpem, speciosum pelle decora.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1623)
cum est Lucilius ausus primus in hunc operis conponere carmina morem detrahere et pellem, nitidus qua quisque per ora cederet,
introrsum
turpis:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat. 1:11)
sunt qui crebro anhelitu et
introrsum
etiam clare sonante imitentur iumenta onere et iugo laborantia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 202:4)
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