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certare pio certamine cuiuslibet bonae
artis
ac
virtutis
ausi sumus cum parentibus quaeque civitas et conditoribus suis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 650:1)
hinc alias
artes
'
artes
' hic
virtutes
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1011)
Hac antiquitate indutus P. Africanus, Pauli filius, vir omnibus bonis
artibus
atque omni
virtute
praeditus, P. Sulpicio Gallo, homini delicate, inter pleraque alia, quae obiectabat, id quoque probro dedit, quod tunicis uteretur manus totas operientibus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XII 5:1)
ne famam quidem, cui saepe etiam boni indulgent, ostentanda
virtute
aut per
artem
quaesivit:
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 9장 5:1)
Quomodo enim laetae segetes et uberes agri interdum culmis aristisque luxuriant, ita praeclara ingenia et mens plena
virtutibus
in variarum
artium
redundat elegantiam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 12:8)
arte
id est
virtute
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 2701)
omnium vero bonarum
artium
, denique
virtutum
ipsarum societatem cognationemque non norunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 136:7)
animi autem aut quem ad modum adfecti sint,
virtutibus
vitiis,
artibus
inertiis, aut quem ad modum commoti, cupiditate metu, voluptate molestia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 10장 2:3)
quam qui vera fide induerit, facile eas, quae
virtutem
docent,
artes
accipiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 258:3)
Tuum enim forum, tuum erat illud curriculum, tu illuc veneras unus, qui non linguam modo acuisses exercitatione dicendi sed et ipsam eloquentiam locupletavisses graviorum
artium
instrumento et isdem
artibus
decus omne
virtutis
cum summa eloquentiae laude iunxisses.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 97장 1:4)
sed, etiam uti ea contineant, non idem facere eas in
virtute
neque in ceteris
artibus
, ad quas esse dux pecunia potest, continere autem non potest, itaque, si voluptas aut si bona valitudo sit in bonis, divitias quoque in bonis esse ponendas, at, si sapientia bonum sit, non sequi ut etiam divitias bonum esse dicamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 64:1)
Nec vero habere
virtutem
satis est quasi
artem
aliquam, nisi utare;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 4:1)
| Priscis enim temporibus, cum adhuc nuda
virtus
placeret, vigebant
artes
ingenuae summumque certamen inter homines erat, ne quid profuturum saeculis diu lateret.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 88:3)
Inferior
virtute
meas divertor ad
artes
, elaborque viro longum formatus in anguem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 6:1)
non eadem autem natura est iis
artibus
, quae a
virtute
sunt remotae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 329:1)
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