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Audio religiosam habere te matrem, multorum annorum viduam, quae aluit, quae erudivit infantem et post studia Galliarum, quae vel florentissima sunt, misit Romam non parcens sumptibus et absentiam filii spe sustinens futurorum, ut ubertatem Gallici nitoremque sermonis gravitas Romana condiret nec calcaribus in te sed frenis uteretur, quod et in disertissimis viris Graeciae legimus, qui
Asianum
tumorem Attico siccabat sale et luxuriantes flagellis vineas falcibus reprimebant, ut eloquentiae toreularia non verborum pampinis, sed sensuum quasi uvarum expressionibus redundarent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:1)
"hic nuda et candida signa, hic aliquid praeclarum Euphranoris et Polycliti, hic
Asianorum
vetera ornamenta deorum, hic libros dabit et forulos mediamque Minervam, hic modium argenti, meliora ac plura reponit Persicus, orborum lautissimus et merito iam suspectus tamquam ipse suas incenderit aedes."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III87)
quod non vidisti, faciant equites
Asiani
altera quos nudo traducit Gallia talo.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII6)
Quod autem diximus extremam istius vocis syllabam tum per e tum per i scribi, consuetum id veteribus fuit, ut his litteris plerumque in fine
indifferenter
uterentur, sicut praefiscine et praefiscini, proclive et proclivi.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IV. 21:1)
Horum omnium haec proferuntur indicia, quod virgam myrteam in templo haberi nefas sit, quod super caput eius extendatur vitis qua maxime eam pater decipere temptavit, quod vinum in templum eius non suo nomine soleat inferri, sed vas in quo vinum inditum est mellarium nominetur et vinum lac nuncupetur, serpentesque in templo eius nec terrentes nec timentes
indifferenter
appareant.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 25:1)
Modum vero servat qui sui potens est et in mensa Sicula vel
Asiana
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 24:2)
sane alibi
indifferenter
hoc nomen ex persona poetae ponitur, ut Laomedontius heros, Laomedontia pubes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 2483)
quamvis veteres
indifferenter
'confieri' dicebant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 1162)
a sanguine divum 'divum' et 'deorum'
indifferenter
plerumque ponit poeta, quamquam sit discretio, ut deos perpetuos dicamus, divos ex hominibus factos, quasi qui diem obierint:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 456)
sed poetae
indifferenter
pro conbusto utuntur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 2983)
in centrum,
indifferenter
et pro se mutuo promiscue usurpo, has vires non physice sed Mathematice tantum considerando.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 27:3)
& propterea eadem semper conclusio, quae igitur debet omnes intersectiones simul complecti &
indifferenter
exhibere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 10:13)
Quoniam Globus iste ad axes omnes per centrum suum transeuntes
indifferenter
se habet, neq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 74:8)
neque enim
Asiani
aut quocunque alio genere corrupti res non viderunt aut eas non collocaverunt neque, quos aridos vocamus, stulti aut in causis caeci fuerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 18:1)
nam utroque utimur
indifferenter
, quanquam alterum noscendi, alterum arguendi gratia videtur adhiberi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 53:2)
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