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"Hinc
assentemur
, quo non licet, ut minitemur.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XI. De bubonibus et coruis 12:6)
Palma datur quando magis
assentaminine
blando;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XI. De bubonibus et coruis 12:7)
sed ipse cohibuit consulem ut nimium
adsentantem
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 25장11)
simul veritas pluribus modis infracta, primum inscitia rei publicae ut alienae, mox libidine
adsentandi
aut rursus odio adversus dominantis:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 1장4)
Nulla etenim conditio delinquentis formidolosior, quam
impudenter
et sine Dei timore quicquid libet agentis.
(단테 알리기에리, Epistolae 38:9)
Aliae virili habitu, veste mutata, erubescunt feminae esse, quod natae sunt, crinem amputant et
inpudenter
erigunt facies eunuchinas.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:41)
Melius est non habere, quod tribuam, quam
impudenter
petere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 9:11)
Non
inpudenter
vita quod relicum est petit, Cum fama quod satis est habet.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, XLIX15)
"molestum illum volunt, inquietum,
inpudenter
etiam curiosum, siquidem adstat factis omnibus, locis omnibus intererrat, cum nec singulis inservire possit per universa districtus nec universis sufficere in singulis occupatus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 10장 1:9)
nec vero neglegenda est fama, nec mediocre telum ad res gerendas existimare oportet benevolentiam civium, quam blanditiis et
assentando
colligere turpe est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 78:3)
sed plerique perverse, ne dicam
impudenter
, habere talem amicum volunt, quales ipsi esse non possunt, quaeque ipsi non tribuunt amicis, haec ab eis desiderant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 104:1)
postremo imperavi egomet mihi omnia
assentari
, ut ait idem Terentius, sed ille in Gnathonis persona, quod amici genus adhibere omnino levitatis est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 118:4)
ita fit ut is assentatoribus patefaciat auris suas maxime, qui ipse sibi
assentetur
et se maxime ipse delectet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 123:4)
nec enim facillime agnoscitur, quippe qui etiam adversando saepe
assentetur
et litigare se simulans blandiatur atque ad extremum det manus vincique se patiatur, ut is, qui illusus sit, plus vidisse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 125:4)
Cur ita sentiam non dicam, ne me tibi
adsentari
putes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 86장 2:9)
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