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sed ipse cohibuit consulem ut nimium
adsentantem
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 25장11)
simul veritas pluribus modis infracta, primum inscitia rei publicae ut alienae, mox libidine
adsentandi
aut rursus odio adversus dominantis:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 1장4)
nam proprie 'astutos'
malitiosos
vocamus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7043)
nec vero neglegenda est fama, nec mediocre telum ad res gerendas existimare oportet benevolentiam civium, quam blanditiis et
assentando
colligere turpe est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 78:3)
postremo imperavi egomet mihi omnia
assentari
, ut ait idem Terentius, sed ille in Gnathonis persona, quod amici genus adhibere omnino levitatis est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 118:4)
ita fit ut is assentatoribus patefaciat auris suas maxime, qui ipse sibi
assentetur
et se maxime ipse delectet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 123:4)
nec enim facillime agnoscitur, quippe qui etiam adversando saepe
assentetur
et litigare se simulans blandiatur atque ad extremum det manus vincique se patiatur, ut is, qui illusus sit, plus vidisse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 125:4)
Cur ita sentiam non dicam, ne me tibi
adsentari
putes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 86장 2:9)
Exsistunt etiam saepe iniuriae calumnia quadam et nimis callida, sed
malitiosa
iuris interpretatione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 44:1)
Certe non aperti, non simplicis, non ingenui, non iusti, non viri boni, versuti potius, obscuri, astuti, fallacis,
malitiosi
, callidi, veteratoris, vafri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 71:4)
Ergo et Pythius et omnes aliud agentes, aliud simulantes perfidi, improbi,
malitiosi
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 75:7)
Mihi quidem etiam verae hereditates non honestae videntur, si sunt
malitiosis
blanditiis, officiorum non veritate, sed simulatione quaesitae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 93:5)
Quodni Palamedi perspicax prudentia Istius percepset
malitiosam
audaciam, Fide sacratae ius perpetuo falleret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 126:5)
Namque ego, Catule, - dicam enim non reverens
adsentandi
suspicionem - neminem esse oratorem paulo inlustriorem arbitror [neque Graecum neque Latinum] quem aetas nostra tulerit, quem non et saepe et diligenter audierim;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 122:1)
Ad haec illa dici solent primum ab iis, qui minime sunt in disserendo mali, qui in ea causa eo plus auctoritatis habent, quia, cum de viro bono quaeritur, quem apertum et simplicem volumus esse, non sunt in disputando vafri, non veteratores, non
malitiosi
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 34:1)
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