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Si pulvillum viderit, si mantele elegans, si aliquid domesticae supellectilis, laudat, miratur,
adtrectat
, et se his indigere conquerens non tam inpetrat quam extorquet, quia singulae metuunt veredarium urbis offendere.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 22:16)
"Tu caput virginis Dei sacrilegis
adtrectare
manibus?"
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 5:7)
Causam quidem illius belli praetenderat apud Cassium legatum,
adtrectari
terminos suos a Nicomede Bithyno;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MITHRIDATICUM 3:1)
Me bello e tanto digressum et caede recenti
Attrectare
nefas, donec me flumine vivo Abluero.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, I. 1:3)
Symmachus enim
adtrectans
manu nuces:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVIII. 1:2)
Nux terentina dicitur quae ita mollis est ut vix
adtrectata
frangatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVIII. 13:1)
cape sacra manu non est dantis, sed hortantis, ut tollat, quia sequitur 'me bello e tanto digressum et caede recenti
attrectare
nefas':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 7171)
iterum Thyestes Atreum
adtractatum
advenit, iterum iam adgreditur me et quietum exsuscitat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 219:2)
nam
attrectatu
e/t quassu Saevum a/mplificatis dolo/rem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 50:10)
Episcopi Canadienses probe edixerunt nullam creaturam extra hanc Dei
manifestationem
esse:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:2)
Dicere possumus “iuxta ipsam revelationem, quam Sacra Scriptura continet, datur utique divina
manifestatio
in fulgenti sole nec non vesperascente caelo”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:8)
Huic
manifestationi
animum intendens, homo se ipsum agnoscere discit, ad ceteras creaturas relatum:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:9)
Si oecologicum discrimen est patefactio vel extraria
manifestatio
ethici, culturalis et spiritalis aetatis modernae discriminis, nostram relationem cum natura et ambitu sanare nequimus, nisi cunctae necessitudines fundamentales hominis sanantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:2)
In familia ediscitur petere licentiam absque vi, gratias agere quae sint
manifestatio
sensus aestimationis rerum acceptarum, aggressionem vel cupiditatem dominari necnon veniam petere cum aliquid mali facimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:8)
227. Huiusmodi moris
manifestatio
est sistere ad gratias agendas Deo ante sumendum cibum et post cibum sumptum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 288:1)
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