도구

도구

라틴어 문장 검색

Fortius inpressi quotiens tibi basia quinque, Barbatus labris, Dindyme, fio tuis.
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, XLII3)
Barbatus vivit, ne ferat Antiochum.
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, LXXXIV10)
Barbatus rigido nupsit Callistratus Afro, Hac qua lege viro nubere virgo solet.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XLII1)
Ne mendica ferat barbati prandia nudi Dormiat et tetrico cum cane, pera rogat.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, LXXXI Pera1)
Ne toga barbatos faciat vel paenula libros, Haec abies chartis tempora longa dabit.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, LXXXIV Manuale1)
est etiam in Cypro simulacrum barbatae Veneris, corpore et veste muliebri, cum sceptro et natura virili, quod '̓*αφρόδιτον vocant, cui viri in veste muliebri, mulieres in virili veste sacrificant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 6324)
ferruginea nigra, tristi:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 3031)
quidam purpuram accipiunt, quod eius prima tinctura ferrugineo colore sit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7723)
ferrugineos hyacinthos ferruginei, id est nigri, colo- ris:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1831)
"Vulcanus claudus deus et debilis, Apollo tot aetatibus levis, Aesculapius bene barbatus, etsi semper adulescentis Apollinis filius, Neptunus glaucis oculis, Minerva caesiis, bubulis Iuno, pedibus Mercurius alatis, Pan ungulatis, Saturnus compeditis."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 23장 1:16)
"ipse Iuppiter vester modo inberbis statuitur, modo barbatus locatur;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 23장 1:20)
quos pexo capillo nitidos aut inberbis aut bene barbatos videtis, manicatis et talaribus tunicis velis amictos, non togis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 22:5)
hoc vero te ferre non potuisse, quod antiqui illi quasi barbati, ut nos de nostris solemus dicere, crediderint, eius, qui honeste viveret, si idem etiam bene valeret, bene audiret, copiosus esset, optabiliorem fore vitam melioremque et magis expetendam quam illius, qui aeque vir bonus multis modis esset, ut Ennii Alcmaeo, 'ci/rcumventus mo/rbo, exilio atque i/nopia'. illi igitur antiqui non tam acute optabiliorem illam vitam putant, praestantiorem, beatiorem, Stoici autem tantum modo praeponendam in seligendo, non quo beatior ea vita sit, sed quod ad naturam accommodatior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 85:2)
isto enim modo dicere licebit Iovem semper barbatum, Apollinem semper inberbem, caesios oculos Minervae, caeruleos esse Neptuni.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 83:2)
"Habebam" inquis "in animo insitam informationem quandam dei". Et barbati quidem Iovis, galeatae Minervae:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 100:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION