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quod optimum est in genere suo, si suis inferioribus misceatur, non solum nil derogare videtur eis, sed ea
meliorare
videtur;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 4:2)
aut evangelici pietas spernenda libelli iam,
blaspheme
, tibi est, aut numquam visa beati vis intacta Patris, non admiscenda caducis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 37)
non se silvestris olivi surculus exultans alieno stipite iactat, sed monet ut generis proprii memor unguine amaro contristare comas desuescas, stirpe nec imo invideas missis in celsa cacumina virgis,
blasphemas
Dominum, gens ingratissima, Christum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3110)
utere sorte tua
blasphemis
nocte tenendis perpetua, plebem iustorum capta resolve, qui norunt hominem atque Deum sic dicere Christum ut verus summusque Deus mortalia gestet.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3254)
Inpia
blasphemi
cecidit domus ecce Caiphae, in qua pulsata est alapis facies sacra Christi, hic peccatores manet exitus, obruta quorum vita ruinosis tumulis sine fine iacebit.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Domus Caiphae1)
Quo te praecipitat rabies tua, perfide Cain, divisor
blaspheme
Dei?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 11)
chartulas
blasphemus
olim nam satelles abstulit, ne tenacibus libellis erudita saecula ordinem, tempus modumque passionis proditum dulcibus linguis per aures posterorum spargerent.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.37)
Desiluit eques, et stramime subtracto coepit expectare horam, qua aut
melioratum
reciperet iumentum, aut relinqueret mortuum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. IX.16)
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