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Languor prolixior gravat medicum,
brevis
languor serenat medicum.
인간이 죽으면 길짐승과 들짐승과 벌레들 차지가 된다.
(불가타 성경, 집회서, 10장11)
Omnis potentatus
brevis
vita, sic et rex hodie est et cras morietur.
인간의 오만은 주님을 저버리는 데서 시작되니 인간의 마음이 그를 지으신 분에게서 멀어진 것이다.
(불가타 성경, 집회서, 10장12)
Brevis
in volatilibus est apis, et initium dulcoris habet fructus illius.
꿀벌은 날짐승 가운데 작지만 그가 만든 것은 단것 중에 으뜸이다.
(불가타 성경, 집회서, 11장3)
Coangustatum est enim stratum, ut quis se extendat, et pallium
brevius
, ut quis se operire possit.
침상은 짧아서 눕지 못하고 이불은 작아서 덮지 못하리라.”
(불가타 성경, 이사야서, 28장20)
Nonne adhuc in modico et in
brevi
convertetur Libanus in hortum, et hortus in saltum reputabitur?
정녕 이제 조금만 있으면 레바논은 과수원으로 변하고 과수원은 숲으로 여겨지리라.
(불가타 성경, 이사야서, 29장17)
Brevi
tempore hereditaverunt populum sanctum tuum, hostes nostri conculcaverunt sanctuarium tuum.
당신의 거룩한 백성이 당신 성소를 잠시밖에 차지하지 못하였는데 이제 저희의 원수들이 그것을 짓밟습니다.
(불가타 성경, 이사야서, 63장18)
Surgens autem quidam in concilio pharisaeus nomine Gamaliel, legis doctor honorabilis universae plebi, iussit foras ad
breve
homines fieri
그때에 최고 의회에서 어떤 사람이 일어났다. 온 백성에게 존경을 받는 율법 교사로서 가말리엘이라는 바리사이였다. 그는 사도들을 잠깐 밖으로 내보내라고 명령한 뒤,
(불가타 성경, 사도행전, 5장34)
quoniam secundum revelationem notum mihi factum est mysterium, sicut supra scripsi in
brevi
,
앞에서 간단히 적은 바와 같이, 나는 계시를 통하여 그 신비를 알게 되었습니다.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 3장3)
quinque ceciderunt, unus est, alius nondum venit; et, cum venerit, oportet illum
breve
tempus manere.
다섯은 이미 쓰러졌고 하나는 지금 살아 있으며 다른 하나는 아직 나오지 않았다. 그러나 그가 나오더라도 잠깐밖에 머무르지 못할 것이다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 17장10)
quidquid praecipies, esto
brevis
, ut cito dicta percipiant animi dociles teneantque fideles:
무엇이든지 조언하려거든, 짧게 하라, 빠르게 말한 것들을 마음이 순하게 이해하고, 충실하게 붙잡게 하기 위해:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 10:17)
Quas ibi quidem primo inopem sustinentes vitam et ad tempus plurimum desolatas, divine misericordie respectus, cui devote serviebant, in
brevi
consolatus est et se eis quoque verum exhibuit Paraclitum et circumadiacentes populos misericordes eis atque propitios effecit.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE ABBATIA AD QUAM ASSUMPTUS EST, ET PERSECUTIONE TAM FILIORUM, ID EST MONACHORUM, QUAM TYRANNI IN EUM 5:1)
Putabam tamen in hoc mihi magis quam illi divinam misericordiam propitiam fuisse, ut quod ille minus provide creditur egisse atque inde non modicum crimen incurrisse, id aliena culpa in me ageret, ut ad simile opus me liberum prepararet, ac tanto minore pena quanto
breviore
ac subita, ut oppressus /f.16va/ sompno cum mihi manus inicerent nichil pene fere sentirem;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:16)
X. Vix sanctus vir verba compleverat et renuntiaturus miles pedem domo extulerat, cum ecce Hinguar obvius iubet
brevi
loquio utatur, illi pandens per omnia archana regis ultima.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 12:1)
Incipit enim cogitare qualiter eius gratiam valeat invenire, incipit etiam quaerere locum et tempus cum opportunitate loquendi, ac
brevem
horam longissimum reputat annum, quia cupienti animo nil satis posset festinanter impleri;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 1장: 사랑이란 무엇인가 2:22)
Est et aliud quiddam in amore non
brevi
sermone laudandum, quia amor reddit hominem castitatis quasi virtute decoratum, quia vix posset de alterius etiam formosae cogitare amplexu, qui unius radio fulget amoris.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 4장: 사랑은 어떻게 나타나나 1:5)
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