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Consummatus in
brevi
explevit tempora multa;
짧은 생애 동안 완성에 다다른 그는 오랜 세월을 채운 셈이다.
(불가타 성경, 지혜서, 4장13)
Supervacuitate enim hominum haec advenerunt in orbem terrarum, et ideo
brevis
illorum finis est inventus.
우상들은 인간의 허영 때문에 세상에 들어왔으니 그것들이 얼마 못 가 끝장난다는 것은 이미 정해진 일이다.
(불가타 성경, 지혜서, 14장14)
Sed cura est illi, non quia laboraturus est, nec quoniam
brevis
illi vita est, sed concertatur aurificibus et argentariis et aerarios imitatur et gloriam praefert, quoniam res supervacuas fingit.
그럼에도 그는 자기가 죽어야 하는 것도 자기의 삶이 짧다는 것도 염려하지 않고 금 세공인이나 은 세공인과 경쟁하고 청동 세공인을 흉내 내며 모조품들을 빚는 것을 영광스러운 일로 여깁니다.
(불가타 성경, 지혜서, 15장9)
ut illi quidem concupiscentes escam propter foeditatem eorum animalium, quae missa sunt, etiam a necessaria concupiscentia averterentur; hi autem in
brevi
inopes facti etiam novam gustarent escam.
저들은 음식을 몹시 바랐지만 당신께서 저들에게 보내신 생물들의 흉한 모습에 식욕이 완전히 가셔 버렸습니다. 그러나 당신 백성은 어려움을 잠깐 겪은 뒤에 놀라운 맛이 나는 음식을 받았습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 16장3)
sed ad correptionem in
brevi
turbati sunt, signum habentes salutis ad commemorationem mandati legis tuae.
그들은 경고의 표시로 잠깐 괴로움을 겪고 나서 당신 법의 계명을 상기시키는 구원의 표징을 받았습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 16장6)
Languor prolixior gravat medicum,
brevis
languor serenat medicum.
인간이 죽으면 길짐승과 들짐승과 벌레들 차지가 된다.
(불가타 성경, 집회서, 10장11)
Omnis potentatus
brevis
vita, sic et rex hodie est et cras morietur.
인간의 오만은 주님을 저버리는 데서 시작되니 인간의 마음이 그를 지으신 분에게서 멀어진 것이다.
(불가타 성경, 집회서, 10장12)
Brevis
in volatilibus est apis, et initium dulcoris habet fructus illius.
꿀벌은 날짐승 가운데 작지만 그가 만든 것은 단것 중에 으뜸이다.
(불가타 성경, 집회서, 11장3)
Coangustatum est enim stratum, ut quis se extendat, et pallium
brevius
, ut quis se operire possit.
침상은 짧아서 눕지 못하고 이불은 작아서 덮지 못하리라.”
(불가타 성경, 이사야서, 28장20)
Nonne adhuc in modico et in
brevi
convertetur Libanus in hortum, et hortus in saltum reputabitur?
정녕 이제 조금만 있으면 레바논은 과수원으로 변하고 과수원은 숲으로 여겨지리라.
(불가타 성경, 이사야서, 29장17)
Brevi
tempore hereditaverunt populum sanctum tuum, hostes nostri conculcaverunt sanctuarium tuum.
당신의 거룩한 백성이 당신 성소를 잠시밖에 차지하지 못하였는데 이제 저희의 원수들이 그것을 짓밟습니다.
(불가타 성경, 이사야서, 63장18)
Surgens autem quidam in concilio pharisaeus nomine Gamaliel, legis doctor honorabilis universae plebi, iussit foras ad
breve
homines fieri
그때에 최고 의회에서 어떤 사람이 일어났다. 온 백성에게 존경을 받는 율법 교사로서 가말리엘이라는 바리사이였다. 그는 사도들을 잠깐 밖으로 내보내라고 명령한 뒤,
(불가타 성경, 사도행전, 5장34)
quoniam secundum revelationem notum mihi factum est mysterium, sicut supra scripsi in
brevi
,
앞에서 간단히 적은 바와 같이, 나는 계시를 통하여 그 신비를 알게 되었습니다.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 3장3)
iterum
terminat
diem quendam, " Hodie ", in David dicendo post tantum temporis, sicut supra dictum est: " Hodie, si vocem eius audieritis, nolite obdurare corda vestra ".
하느님께서는 다시 “오늘”이라는 날을 정하셨습니다. 앞서 인용한 대로 오랜 세월이 지난 뒤에 다윗을 통하여 “오늘 너희가 그분의 소리를 듣거든 마음을 완고하게 갖지 마라.” 하고 말씀하실 때에 그리하신 것입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 4장7)
quinque ceciderunt, unus est, alius nondum venit; et, cum venerit, oportet illum
breve
tempus manere.
다섯은 이미 쓰러졌고 하나는 지금 살아 있으며 다른 하나는 아직 나오지 않았다. 그러나 그가 나오더라도 잠깐밖에 머무르지 못할 것이다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 17장10)
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