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Erat mons ligneus ad instar incliti montis illius quem vates Homerus Idaeum cecinit, sublimi instructus fabrica, consitus virectis et vivis
arboribus
, summo
cacumine
de manibus fabri fonte manante, fluviales aquas eliquans.
(아풀레이우스, 변신, 10권 30:1)
Eademque ratione usque in
cacumen
ordinanda erit
arbor
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 6장 16:2)
motare
cacumina
montium vel
arborum
, quibus hoc genus saltationis adsignat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 282)
ubi aera 'aera
arboris
' nunc pro
cacumine
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1231)
Fides nequaquam vi extorquetur, sed ratione atque exemplis suadetur, a quibus autem exigitur violenter, perseverare in eis non possunt exemplo, ut ait quidam, novellae
arboris
, cujus si quis
cacumen
violenter impresserit, denuo dum laxatur in id quod fuerat confestim revertitur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:34)
motare
cacumina
quasi hoc genus saltationis vult esse in
arboribus
,
cacuminum
motum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 283)
proxima amplectentur magis, ut vites
arboribus
applicitae inferiores prius apprehendendo ramos in
cacumina
evadunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 93:3)
ut quaeque materia se dabit,ita in celsissimum quemque ramum extendunt, sic, ut summa vitis summam
arborem
sequatur, id est, ut duo palmites extremi trunco
arboris
applicentur, qui
cacumen
eius spectent, et prout quisque ramus convaluit, vitem accipiat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 6장 24:4)
Taleae deinde sesquipedales serra praecidantur, atque earum plagae utraque parte falce leventur, et rubrica notentur, ut sic quemadmodum in
arbore
steterat ramus, ita pars recte et
cacumine
caelum spectans deponatur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 9장 3:1)
Quare ad haec rursus opera addendum Caesar putavit, quo minore numero militum munitiones defendi possent. Itaque truncis
arborum
aut admodum firmis ramis abscisis atque horum delibratis ac praeacutis
cacuminibus
perpetuae fossae quinos pedes altae ducebantur.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 73장2)
Stat, quae perspicuas nitidi Melioris opacet
arbor
aquas complexa lacus, quae robore ab imo incurvata vadis redit inde
cacumine
recto ardua, ceu mediis iterum nascatur ab undis atque habitet vitreum tacitis radicibus amnem.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, arbor Atedii Melioris1)
non minus quod etiam nascentium oportet imitari naturam, ut in
arboribus
teretibus, abiete, cupresso, pinu, e quibus nulla non crassior est ab radicibus, dein decrescendo progreditur in altitudinem naturali contractura peraequata nascens ad
cacumen
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 1장8)
At vero aquae ibant et decrescebant usque ad decimum mensem; decimo enim mense, prima die mensis, apparuerunt
cacumina
montium.
물은 열째 달이 될 때까지 계속 줄어, 열째 달 초하룻날에는 산봉우리들이 드러났다.
(불가타 성경, 창세기, 8장5)
afferatur pauxillum aquae, et lavate pedes vestros et requiescite sub
arbore
.
물을 조금 가져오게 하시어 발을 씻으시고, 이 나무 아래에서 쉬십시오.
(불가타 성경, 창세기, 18장4)
Tulit quoque butyrum et lac et vitulum, quem coxerat, et posuit coram eis. Ipse vero stabat iuxta eos sub
arbore
; et comederunt.
아브라함은 엉긴 젖과 우유와 요리한 송아지 고기를 가져다 그들 앞에 차려 놓았다. 그들이 먹는 동안 그는 나무 아래에 서서 그들을 시중들었다.
(불가타 성경, 창세기, 18장8)
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