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Discat et lanam facere, tenere colum, ponere in gremio
calatum
, rotare fusum, stamina pollice ducere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 10:1)
Itaque sacrificio a rege et minore pontifice celebrato idem pontifex
calata
, id est vocata, in Capitolium plebe iuxta curiam Calabram, quae casae Romuli proxima est, quot numero dies a Kalendis ad Nonas superessent pronuntiabat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 10:1)
et hunc diem, qui ex his diebus qui
calarentur
primus esset, placuit Kalendas vocari.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 11:2)
Ideo autem minor pontifex numerum dierum qui ad Nonas superessent
calando
prodebat, quod post novam lunam oportebat Nonarum die populares qui in agris essent confluere in urbem accepturos causas feriarum a rege sacrorum sciturosque, quid esset eo mense faciendum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 12:1)
Virgilius solam aquilae praedam refert, nec Homericae aquilae nomen advertit, quae et sinistra veniens vincentium prohibebat accessum et accepto a captivo serpente morsu praedam dolore deiecit, factoque
tripudio
sollistimo cum clamore dolorem testante praetervolat:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIII. 30:1)
tremere omnia in consequentibus quid sit 'omnia' docuit dicendo 'liminaque laurusque dei'. et hoc augurium iuxta auguralem disciplinam dictum est, quod appellatur
tripudium
sonivium, id est a sono, ad quod pertinet si arbor sponte radicitus cadat, si terra tremat:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 901)
maioribus avspiciis] [ergo] maiora sunt, quibus praeter
tripudium
auspicari ius est neque precatio adhibetur, sicut hoc loco nullum deum precatur Aeneas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 3746)
calas
enim dicebant maiores nostri fustes, quos portabant servi sequentes dominos ad proelium, unde etiam calones dicebantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 12)
ideo autem 'Calabra', quod cum incertae essent kalendae aut idus, a Romulo constitutum est, ut ibi patres vel populus
calarentur
, id est vocarentur, et scirent, qua die kalendae essent vel etiam idus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6542)
et figurate ait 'boni ambo, tu
cala
- mos inflare leves, ego dicere versus'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 14)
dicitur etiam ideo a novo marito nuces spargi debere, quod proiectae in terram
tripudium
solistimum faciant, quod auspicium ad rem or- diendam optimum est:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 2913)
"Clodius scilicet et Flaminius et Iunius ideo exercitus perdiderunt, quod pullorum solistimum
tripudium
exspectandum non putaverunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:2)
Idem cum
tripudio
auspicaretur, pullarius diem proelii committendi differebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 112:4)
Si enim fatum fuit classes populi Romani bello Punico primo, alteram naufragio, alteram a Poenis depressam, interire, etiamsi
tripudium
solistumum pulli fecissent L. Iunio et P. Claudio consulibus, classes tamen interissent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 28:8)
Etenim, ut sint auspicia, quae nulla sunt, haec certe, quibus utimur, sive
tripudio
sive de caelo, simulacra sunt auspiciorum, auspicia nullo modo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 104:7)
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