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is igitur cum esset in tibicinio adprime nobilis, nihil aeque se laborare et animo
angi
et mente dicebat, quam quod monumentarii ceraulae tibicines dicerentur.
(아풀레이우스, 플로리다 4:2)
quippe non prompte ueniam impertire rarenter adeundi adsiduitatem eius requirentis est, summumque argumentum amoris frequentibus delectari, cessantibus obirasci, perseuerantem celebrare, desinentem desiderare, quoniam necesse est gratam praesentiam eiusdem esse, cuius
angat
absentia.
(아풀레이우스, 플로리다 17:5)
"me praeter cetera flagitia nunc nouis periculis etiam
angit
:"
(아풀레이우스, 변신, 7권 19:2)
sedi fratrem iuniorem
Angebat
ideo privigni scelere peremptum, quod eius probrosae libidini, qua se comprimere temptaverat, noluisset succumbere.
(아풀레이우스, 변신, 10권 5:5)
Sed
angebar
plane non exili metui reputans quemadmodum tantis tamque magnis cruribus possem delicatam matronam inscendere, vel tam lucida tamque tenera et lacte ac melle confecta membra duris ungulis complecti, labiasque modicas ambrosio rore purpurantes tam amplo ore tamque enormi et saxeis dentibus deformi saviari, novissime quo pacto, quamquam ex unguiculis perpruriscens, mulier tam vastum genitale susciperet:
(아풀레이우스, 변신, 10권 22:1)
Et hic autem Chilo, praestabilis homo sapientiae, quonam usque debuerit contra legem contraque ius pro amico progredi dubitavit, eaque res in fine quoque vitae ipso animum eius
anxit
, et alii deinceps multi philosophiae sectatores, ut in libris eorum scriptum est, satis inquisite satisque sollicite quaesiverunt, ut verbis quae scripta sunt ipsis utar,εἰ δεῖ βοηθεῖν τῶͺ φίλωͺ παρα` το` δίκαιον και` μέχρι πόσου και` ποῖα. Ea verba significant, quaesisse eos an nonnumquam contra ius contrave morem faciendum pro amico sit et in qualibus causis et quemnam usque ad modum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, III 9:1)
Per quod satis dilucet, hane
capionem
posse dici, quasi hanc captionem, et in usu et in pignore.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, X 4:1)
capio
captus, captito;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, VI 4:13)
eum secreta sua cum nemine communicare voluisse, minime omnium ea quae eum prae caeteris
angebant
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 5:3)
Huius namque modi specie se nescia prodi, Sic inopinato perimi nec credula fato, Proicie[n]s extra cuneum, femur
angit
et exta, Liquerat inmissum quem truncum sector in ipsum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, VIII. De simia, que secare uoluit 9:6)
Quem pede dum tangit sollers et dentibus
angit
, Intus inanescit, uis illa tumoris ut exit".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IX. De duobus ursis et rege eorum 10:20)
— Atqui, inquam, libero me fuisse animo quin aliquid semper
angerer
reminisci non queo.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:7)
Haec autem, quae toto est prostrata corpore cum inferius solum quasi cancellavit atque irrctivit, cratem facit et pluribus radicibus inter se conexis
angitur
,nec aliter quam si multis palmitibus gravata deficit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 2장 2:3)
Quare, ut dixi, dabimus operam, ne circa aequinoctium vernum equae desideriis naturalibus
angantur
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 27장 7:2)
cavendumque est, ut tenerior separetur a validioribus, quia robustus
angit
imbecillum.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 3장 18:3)
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