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Instituit eum insuper quomodo quaestiones quasdam
captiosas
et tentantes de quibus verisimile esset alios interrogaturos evitaret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 4:20)
Praetendebat autem (verum huc semper fuit astantibus aliis) se contendere ut Perkinum interrogationibus satis
captiosis
tentaret et implicaret, ut experiretur num verus dux Eboraci fuisset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 5:15)
cum altera perstringat tantum experientiam et particularia
cursim
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 47:3)
Sunt quos deglutire
cursimque
legere oportet.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:18)
Quantum vero ad principem aut statum, iudices ante omnia in memoria fixum tenere debent versiculum ultimum duodecim tabularum Romanorum, salus popula suprema lex, et pro certo ponere leges, nisi sint in ordine and eum finem, res esse
captiosas
et oracula male inspirata.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 7:2)
percensuitque
cursim
numerum legionum et quas provincias tutarentur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 4장7)
In tertio libro
cursim
legitur, neque unde translatum sit quaeritur:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XXII. 11:1)
et
captiose
'quibus in terris' dixit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 1062)
quam
captiosum
esse populo, quod scriptum esset neglegi et opinione quaeri voluntates et interpretatione disertorum scripta simplicium hominum pervertere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 193장 3:1)
Sive tu adhibueris medicum sive non adhibueris, convalesces
captiosum
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 44:14)
tollit definitiones, nihil de dividendo ac partiendo docet, non quo modo efficiatur concludaturque ratio tradit, non qua via
captiosa
solvantur ambigua distinguantur ostendit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 29:2)
Ad easque virtutes, de quibus disputatum est, dialecticam etiam adiungunt et physicam, easque ambas virtutum nomine appellant, alteram, quod habeat rationem, ne cui falso adsentiamur neve umquam
captiosa
probabilitate fallamur, eaque, quae de bonis et malis didicerimus, ut tenere tuerique possimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 93:1)
quanta autem ab illis varietas argumentorum ratione concludentium eorumque cum
captiosis
interrogationibus dissimilitudo!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 13:1)
Alterum genus est
imitatione admodum ridiculum, sed nobis furtim tantum
licet, si quando, et
cursim
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 252:1)
Quae ego sero, quae
cursim
arripui, quae subsicivis operis, ut aiunt, iste a puero, summo studio, summis doctoribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 364:8)
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