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velivolique maris
vates
, cui credere posses
carmina
caeruleos composuisse deos quique acies Libycas Romanaque proelia dixit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 168)
Perpetui numquam moritura volumina Sili Qui legis et Latia
carmina
digna toga, Pierios tantum
vati
placuisse recessus Credis et Aoniae Bacchica serta comae?
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, LXIII1)
nec sprevit regina deum vel matris honore vel iusto
vatis
ducta favore pii, qui sibi
carminibus
totiens lustraverat aras Iunonis blanda numina voce canens proeliaque altisoni referens Phlegraea mariti, Titanum fractas Enceladique minas.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Epistula ad Serenam8)
Vos quoque, qui fortes animas, belloque peremtas Laudibus in longum
vates
dimittitis aevum, Plurima securi fudistis
carmina
, Bardi.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 5:31)
Clamat ecce maximus
vates
et velut divino ore instinctus salutare
carmen
canit :
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 50:1)
hic cum Amphioniae studebat arti plectro, pollice, voce tibiaque, Thrax
vates
, deus Arcas atque Phoebus omni
carmine
post erant et ipsas Musas non ita musicas putares.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Consentium32)
carmen
amor generi, soceri reverentia poscit officio
vatis
, militis obsequio.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Epithalamium Palladio et Celerinae5)
Magi deinde suo more
carmen
canentes, post hos Chaldaei Babyloniorumque non
vates
modo, sed etiam artifices cum fidibus sui generis ibant:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 1장 25:1)
At iuvenis magno flammatus pectora luctu nunc implet saevo viduos clamore penates, nunc ferrum laxare cupit, nunc ardua tendit in loca - vix retinent comites - . nunc ore ligato incubat amissae mersumque in corde dolorem saevus agit, qualis conspecta coniuge segnis Odrysius
vates
positis ad Strymona plectris obstupuit tristemque rogum sine
carmine
flevit, ille etiam erecte rupisset tempora vitae.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 5권, epicedion in Priscillam76)
Quod ex Cymaeo, id est ex Sibyllino
carmine
se fassus est transtulisse Vergilius, quoniam fortassis etiam illa
vates
aliquid de unico salvatore in spiritu audierat, quod necesse habuit confiteri.
(아우구스티누스, 편지들, 59. (A. D. Epist. CCLVIII) Domino Merito Suscipiendo et In Christo Dilectissimo Ac Desiderantissimo Fratri M Arci An O Augustinus In Domino salutem 5:8)
ut ille Non profecturae conditor historiae . Utque repertori nocuit pugnacis iambi, Sic sit in exitium lingua proterva tuum . Utque parum stabili qui
carmine
laesit Athenas, Invisus pereas deficiente cibo . Utque lyrae
vates
fertur periisse severae, Causa sit exitii dextera laesa tui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 24:8)
Carmina
Laiades non intellecta priorum solverat ingeniis, et praecipitata iacebat inmemor ambagum
vates
obscura suarum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 62:1)
Note, licet nolis, sublimi pectore
vates
, Cui referet serus praemia digna cinis, Hoc tibi sub nostra breve
carmen
imagine vivat, Quam non obscuris iungis, Avite, viris:
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, poem pr5)
primo enim proposuit, inde narravit, postea invocavit, ut est nec si te pectore
vates
accipio (1.63). sane observandum est, ut non in omnibus
carminibus
numen aliquod invocetur, nisi cum aliquid ultra humanam possibilitatem requirimus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 87)
Vatibus
hic mos est, centum sibi poscere voces, centum ora et linguas optare in
carmina
centum, fabula seu maesto ponatur hianda tragoedo, vulnera seu Parthi ducentis ab inguine ferrum.
(페르시우스, 풍자, satire 51)
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