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si videatis catenas squalorem deformitatem civium vestrorum, non minus profecto vos ea species
moveat
quam si ex altera parte
cernatis
stratas Cannensibus campis legiones vestras.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 712:1)
Nequis contendat quod caudae non soleant videri in Cometis cum eorum lux non est satis fortis, quia tunc radii secundarii non habent satis virium ad oculos
movendos
, & propterea caudas fixarum non
cerni
:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 46:22)
sic a principiis ascendit motus et exit paulatim nostros ad sensus, ut
moveantur
illa quoque, in solis quae lumine
cernere
quimus nec quibus id faciant plagis apparet aperte.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:20)
ut maris igitur tranquillitas intellegitur nulla ne minima quidem aura fluctus commovente, sic animi quietus et placatus status
cernitur
, cum perturbatio nulla est, qua
moveri
queat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 16:9)
per multos itaque illa dies eadem obversantur ante oculos, etiam vigilantes ut videantur
cernere
saltantis et mollia membra
moventis
et citharae liquidum carmen chordasque loquentis auribus accipere et consessum
cernere
eundem scenaique simul varios splendere decores.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 32:5)
Denique cum suavi devinxit membra sopore somnus et in summa corpus iacet omne quiete, tum vigilare tamen nobis et membra
movere
nostra videmur, et in noctis caligine caeca
cernere
censemus solem lumenque diurnum, conclusoque loco caelum mare flumina montis mutare et campos pedibus transire videmur, et sonitus audire, severa silentia noctis undique cum constent, et reddere dicta tacentes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 16:1)
horum neque Demetrium docere dilucide nec se satis liquido discere ab eo senatus cum
cerneret
posse, simul et tirocinio et perturbatione iuvenis
moveretur
, quaeri iussit ab eo, ecquem de his rebus commentarium a patre accepisset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 558:1)
sed omnia maerens quidem et gemens, eo magis quod filium frequentiorem prope cum illis quam secum
cernebat
, oboedienter tamen adversus Romanos faciebat, ne quam
movendi
extemplo belli causam praeberet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 633:1)
Praeterea quoniam manibus tractata figura in tenebris quaedam cognoscitur esse eadem quae
cernitur
in luce et claro candore, necessest consimili causa tactum visumque
moveri
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:1)
sed tonitrum fit uti post auribus accipiamus, fulgere quam
cernant
oculi, quia semper ad auris tardius adveniunt quam visum quae
moveant
res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 5:3)
cernis
ut ignavum corrumpant otia corpus, ut capiant vitium, ni
moveantur
, aquae, et mihi siquis erat ducendi carminis usus, deficit estque minor factus inerte situ.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 53)
Hasdrubal, cum hostium res tantis augescere incrementis
cerneret
, suas imminui, ac fore ut, nisi audendo aliquid
moveret
, qua coepissent fluerent, dimicare quam primum statuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 269:1)
quid tam divinum autem quam afflatus e terra mentem ita
movens
, ut eam providam rerum futurarum efficiat, ut ea non modo
cernat
multo ante, sed etiam numero versuque pronuntiet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 174:8)
haud sane
movit
quemquam, quia nihil usquam spei propinquae, nedum satis firmi praesidii
cernebant
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 288:1)
visne igitur, dum dies ista venit, qua magno conatu exercitus
moveatis
, interea tu ipse congredi mecum, ut nostro duorum iam hinc eventu
cernatur
, quantum eques Latinus Romano praestet?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 84:2)
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