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Quodque in hunc finem sanctitas sua nuncios ad omnes principes Christianos misisset, tam ut
cessatio
fieret omnium dissidiorum et querelarum inter se quam ut apparatus bellici et contributiones pecuniarum sine mora fierent ad sacra hoc incoeptum ad exitum perducendum.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 3:12)
primo, quod de
cessatione
antiquarum philosophiarum post Aristotelis opera edita homines cogitant, id falsum est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:5)
si in aula sua
copiose
, in equili contractior sit, et sic de similibus.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVIII. DE SUMPTIBUS 1:17)
Hoc est, liberaliter et
copiose
id in aliis laudare in quo ipse emineas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LII. [= English LIV] DE VANA GLORIA 1:34)
Atque triennalis illa a pluvia
cessatio
tempore Eliae particularis tantum fuit, et multos superstites reliquit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:11)
Cum vero in summo incremento morbus est, utique non ante quartum diem, magna siti antecedente, frigida aqua
copiose
praestanda est, ut bibat etiam ultra satietatem.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 7장26)
Exit modo ex gingivis, modo ex ore et quidem ex hoc interdum etiam
copiose
, sed sine tussi, sine ulcere, sine gingivarum ullo vitio, ita ut nihil excreetur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 11장3)
Cum uero in summo incremento morbus est, utique non ante quartum diem, magna siti antecedente, frigida aqua
copiose
praestanda est, ut bibat etiam ultra satietatem.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 7장 6:1)
Exit modo ex gingiuis, modo ex ore et quidem ex hoc interdum etiam
copiose
, sed sine tussi, sine ulcere, sine gingiuarum ullo uitio, ita ut nihil excreetur.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 11장 1:3)
Quum vero in summo incremento morbus est, utique non ante quartum diem, magna siti antecedente, frigida aqua
copiose
praestanda est, ut bibat etiam ultra satietatem;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, VII Quomodo pestilentes febres curari debeant. 8:1)
de quibus
copiose
et varie et ornate nemo dicere potest, nisi qui cognovit naturam humanam et vim virtutum pravitatemque vitiorum et intellectum eorum, quae nec in virtutibus nec in vitiis numerantur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 2:2)
et addidit uno verso quod iam
copiose
poeta descripserat:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 11:3)
Audere enim contra tam
copiose
et eleganter inventa res est quae habeat utilem voluptatem, sed non tamquam ingeniis insidiantes et gloriosis tractatibus invidentes hoc debemus expetere.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 3:3)
virgulta
copiose
virgulta hastilia, silvam, ramos, arborem, vimen, corticem, stipitem, segetem, iacula.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 231)
hic in omnibus fere sermonibus, qui ab is qui illum audierunt perscripti varie
copioseque
sunt, ita disputat ut nihil affirmet ipse refellat alios, nihil se scire dicat nisi id ipsum, eoque praestare ceteris, quod illi quae nesciant scire se putent, ipse se nihil scire id unum sciat, ob eamque rem se arbitrari ab Apolline omnium sapientissimum esse dictum, quod haec esset una hominis sapientia, non arbitrari sese scire quod nesciat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 20:1)
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