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equidem vobis, quoniam ita voluistis, fontis, unde hauriretis, atque itinera ipsa ita putavi esse demonstranda, non ut ipse dux essem, quod et infinitum est et non necessarium, sed ut
commonstrarem
tantum viam et, ut fieri solet, digitum ad fontis intenderem.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 203:2)
qui illi sedis et quasi domicilia omnium argumentorum
commonstret
et ea breviter inlustret verbisque definiat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 162:3)
ut enim si aurum cui, quod esset multifariam defossum,
commonstrare
vellem, satis esse deberet, si signa et notas ostenderem locorum, quibus cognitis ipse sibi foderet et id quod vellet parvo labore, nullo errore, inveniret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 174:2)
Quam ob rem quoniam de ornatu omni orationis sunt omnes, si non patefacti, at certe
commonstrati
loci, nunc quid aptum sit, hoc est, quid maxime deceat in oratione, videamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 210:1)
sed quod scribis
igniculum
matutinum γεροντικόν, γεροντικώτερον est memoriola vacillare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 1 4:4)
reliqua pars epistulae est illa quidem in utramque partem, sed tamen non nullos interdum iacit
igniculos
virilis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 26 4:1)
tu, mi Treboni, quoniam ad amorem meum aliquantum olei discedens addidisti, quo tolerabilius feramus
igniculum
desideri tui, crebris nos litteris appellato, atque ita, si idem fiet a nobis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 20 3:1)
nunc parvulos nobis dedit
igniculos
, quos celeriter malis moribus opinionibusque depravati sic restinguimus, ut nusquam naturae lumen appareat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 2:2)
honor 346 14 humatio 235 11 270 14273 25 Iactatio 371 5 (v. ἡδονή) ιδέα (species) 246 21 249 25
igniculi
(rationis) 316 15 ignis, igneus 227 13 247 18.20 250 6 237 19 250 15 253 10 ignominia 358 25 sibi imperare 305 13 308 19 impetus (fere = ὁρμή, Fischer p. 80) 311 2 411 13 inbecillus, inbecillitas (ἀσθενήσ, -εια) 368 26 375 8 381 16 391 27 394 14 323 9 indigentia (σπάνισ) 371 12. 17 individuus v. ἄτομοι indolentia (ἀπάθεια) 323 2 (ἀοχλησία Diodori) 443 6 Induclio animi 296 3 inferi 221 10 235 9 242 2sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.102)
Si quis eum reddere aut
commonstrare
voluerit, accipiet nummos mille.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 97:3)
“Materiam haud repudiat fides christiana nec corporis veritatem, cui immo intra liturgicum actum momentum tribuitur, ubi naturam intimam suam corpus humanum
commonstrat
veluti templi Spiritus eoque pervenit ut cum Domino Iesu coniungatur qui et ipse factus est in mundi salutem corpus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:11)
quamvis innumero sidere regiam lunarique polum lampade pinxeris, incussu silicis lumina nos tamen monstras saxigeno semine quaerere, ne nesciret homo spem sibi luminis in Christi solido corpore conditam, qui dici stabilem se voluit petram, nostris
igniculis
unde genus venit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae3)
erumpit subito triste periculum, nam dum praecalidos
igniculos
sibi solvendis adolent et senio et gelu, dum virgas steriles atque superfluas flammis de fidei palmite concremant, ut concreta vagis vinea crinibus silvosi inluviem poneret idoli, palpavit nimius perniciem tepor.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권16)
Quod peto, et volo, parentes meos ut
commonstres
mihi.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 46)
Sed dissimulare qui possum, quid ille gratiae in vultu, quid iucunditatis in sermone, quos ingenii
igniculos
, quam substantiam placidae et (quod scio vix posse credi) iam tum altae mentis ostenderit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 8:2)
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