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baptismatum
doctrinae, impositionis quoque manuum, ac resurrectionis mortuorum et iudicii aeterni.
세례에 관한 가르침과 안수, 죽은 이들의 부활과 영원한 심판입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 6장2)
Beneficientiae autem et
communionis
nolite oblivisci; talibus enim hostiis oblectatur Deus.
선행과 나눔을 소홀히 하지 마십시오. 이러한 것들이 하느님 마음에 드는 제물입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 13장16)
Cuius antitypum,
baptisma
, et vos nunc salvos facit, non carnis depositio sordium sed conscientiae bonae rogatio in Deum, per resurrectionem Iesu Christi,
이제는 그것이 가리키는 본형인 세례가 여러분을 구원합니다. 세례는 몸의 때를 씻어 내는 일이 아니라, 예수 그리스도의 부활에 힘입어 하느님께 바른 양심을 청하는 일입니다.
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 3장21)
Si dixerimus quoniam
communionem
habemus cum eo, et in tenebris ambulamus, mentimur et non facimus veritatem;
만일 우리가 하느님과 친교를 나눈다고 말하면서 어둠 속에서 살아간다면, 우리는 거짓말을 하는 것이고 진리를 실천하지 않는 것입니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 1장6)
si autem in luce ambulemus, sicut ipse est in luce,
communionem
habemus ad invicem, et sanguis Iesu Filii eius mundat nos ab omni peccato.
그러나 그분께서 빛 속에 계신 것처럼 우리도 빛 속에서 살아가면, 우리는 서로 친교를 나누게 되고, 그분의 아드님이신 예수님의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 해 줍니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 1장7)
quod vidimus et audivimus, annuntiamus et vobis, ut et vos
communionem
habeatis nobiscum.
Communio
autem nostra est cum Patre et cum Filio eius Iesu Christo.
우리가 보고 들은 것을 여러분에게도 선포합니다. 여러분도 우리와 친교를 나누게 하려는 것입니다. 우리의 친교는 아버지와 또 그 아드님이신 예수 그리스도와 나누는 것입니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 1장3)
Quod si charitas qua diligit Pater Filium, et Patrem diligit Filius ineffabiliter
communionem
amborum demonstrat, quid convenientius quam ut ille proprie dicatur charitas quae spiritus est communis amborum?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 18:18)
Spiritus sanctus quaedam Patris Filiique
communio
est, et ideo fortasse sic appellatur, quia Patri et Filio potest eadem appellatio convenire.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 18:23)
Ut ergo ex homine quod utrisque convenit, utrisque
communio
significetur, vocatur donum amborum Spiritus sanctus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 18:24)
Quae
communio
lucis ad tenebras?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:18)
Et si charitas qua Pater diligit Filium, et Patrem diligit Filius ineffabiliter,
communionem
amborum demonstrat, quid convenientius quam ut ille proprie dicatur charitas, qui spiritus est communis ambobus?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 61:18)
Omnipotens rerum arbiter testis assistit, quod me seu vivum seu mortuum nullus separabit a caritate Christi, cuius in confessione
baptismatis
suscepi anulum fidei, abrenuntiato Satana et omnibus pompis eius.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 10:16)
Non sit tibi molestum inter tot amicitias illam quam spiritalem ad differentiam aliarum credimus nominandam, quae illis quodammodo involvitur et obscuratur, et illam quaerentibus et desiderantibus occurrunt et obstrepunt ab earum, ut ita dixerim,
communione
secernere;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 3:25)
et ita solitudinem excluderet multitudo, iucunditatem augeret in pluribus caritatis
communio
.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:23)
cum inter bonos et pessimos esse non possit voluntatum vel consiliorum ulla
communio
.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:36)
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