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dum parcere fingit,
rettudit
hostiles animos bellumque remenso evaluit transferre Pado.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:126)
vel si sudant, et a
concitatione
confestim biberint;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 30장 3:2)
ille nisi lacesseretur modestiae retinens non modo
rettudit
collegam sed ut noxium coniurationis ad disquisitionem trahebat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER VI, 11장3)
Aries iste pietatis, quo fides quatitur, evangelii
retundendus
est muro:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 3:22)
Hinc fit ut et sani senes malis ebriorum laborent, tremore membrorum, linguae titubantia, abundantia loquendi, iracundiae
concitatione
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VI. 21:1)
Occurrit gelidus Boreas, pelagusque
retundit
:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 6:6)
Confringite tela Pectoris incursu, iugulisque
retundite
ferrum.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 2:30)
licet aliquid etiam de M. Popili ingenio suspicari, qui cum consul esset eodemque tempore sacrificium publicum cum laena faceret, quod erat flamen Carmentalis, plebei contra patres
concitatione
et seditione nuntiata, ut erat laena amictus ita venit in contionem seditionemque cum auctoritate tum oratione sedavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 14장 4:1)
Nam toti urbi, templis, delubris, tectis ac moenibus subiectos prope iam ignis circumdatosque restinximus, idemque gladios in rem publicam destrictos
rettudimus
mucronesque eorum a iugulis vestris deiecimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 2:2)
his duabus partibus orationis, quarum altera commendationem habet, altera
concitationem
, quae minime praeceptis artium sunt perpolitae, omnis est a me illa causa tractata, ut et acerrimus in Caepionis invidia renovanda et in meis moribus erga meos necessarios declarandis mansuetissimus viderer:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 201:4)
Carere autem arte eos, qui non ratione aut coniectura observatis ac notatis signis, sed
concitatione
quadam animi aut animo a curis vacuo liberoque praesentiant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), Argumentum.17)
Carent autem arte ii, qui non ratione aut coniectura observatis ac notatis signis, sed
concitatione
quadam animi aut soluto liberoque motu futura praesentiunt, quod et somniantibus saepe contingit et non numquam vaticinantibus per furorem, ut Bacis Boeotius, ut Epimenides Cres, ut Sibylla Erythraea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 52:3)
ex quibus et mortifera quaedam pars est, ut et Ampsancti in Hirpinis et in Asia Plutonia, quae vidimus, et sunt partes agrorum aliae pestilentes, aliae salubres, aliae, quae acuta ingenia gignant, aliae, quae
retunsa
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 115:13)
Atque etiam illa
concitatio
declarat vim in animis esse divinam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 117:1)
Illud autem naturale aut
concitatione
mentis edi et quasi fundi videbatur aut animo per somnum sensibus et curis vacuo provideri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 38:1)
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