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sed Iacob et Esau, "ex uno
concubitu
Isaac, patris nostri", concepti, unius sunt circuli, et tamen non fuerunt unius fati, sicut consequens probavit eventus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 21:2)
(19) Ad hoc quod obicitur de geminis, dicendum, quod licet possemus dicere, quod in uno
concubitu
semen per vices proicitur et per vices a matrice glutitur, et sic non esse unam horam conceptus geminorum, tamen etiamsi demus
in una hora concipi, centrum tamen cordis eorum, a quo incipit conceptus formari, non est unum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:1)
Spargit odores suos voluptas, quia Christi odorem non habet, thesauros demonstrat, regna promittit, amores spondet continuos, inexploratos
concubitus
pollicetur, sine paedagogo disciplinas, sine monitore sermones, vitam sine sollicitudine, mollem somnum, inexplebilem cupiditatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:24)
Aperte igitur velut ordine ipso ingressionis vocem quamdam justus emittit, tempus illud non esse
concubitus
, neque deliciarum, quo omnibus immineret interitus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:9)
Is (ut loquebatur iactantius) versabilem feminam, post nefandum
concubitum
, in periculosam fraudem illexit;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 8장 4:1)
ubi coniuges taetra illis vestimenta contexunt, et coeunt cum maritis, et pariunt, et ad usque
pubertatem
nutriunt pueros.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 10:3)
Hanc Taifalorum gentem turpem ac obscenae vitae flagitiis ita accepimus mersam, ut apud eos nefandi
concubitus
foedere copulentur maribus puberes, aetatis viriditatem in eorum pollutis usibus consumpturi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 9장 5:1)
"quod si te ruris huius vocalis solitudo vel clandestinae Veneris faetidi periculosique
concubitus
et venenati serpentis amplexus delectant, certe piae sorores nostrum fecerimus."
(아풀레이우스, 변신, 5권147)
"Promissioni fallaciosae mulieris oppressus succubuit Thrasyllus et prolixe consentit de furtivo
concubitu
, noctemque et operias exoptat ultro tenebras, uno potiundi studio postponens omnia."
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:68)
Grandi denique praemio cum altore meo depecta est noctis unius
concubitum
:
(아풀레이우스, 변신, 10권 19:5)
At ego praeter pudorem obeundi publice
concubitus
, praeter contagium scelestae pollutaeque feminae, metu etiam mortis maxime cruciabar, sic ipse mecum reputans, quod in amplexu venerio scilicet nobis cohaerentibus quaecumque ad exitium mulieris bestia fuisset immissa, non adeo vel prudentia sollers vel artificio docta vel abstinentia frugi posset provenire, ut adiacentem lateri meo laceraret mulierem, mihi vero quasi indemnato et innoxio parceret.
(아풀레이우스, 변신, 10권 34:6)
Secundum haec verba apostolica, etiam si se ipse continere voluisset et tu noluisses, debitum tibi reddere cogeretur et illi deus inputaret continentiam, si non suae sed tuae cedens infirmitati, ne in adulterii damnabile flagitium caderes, maritalem tibi
concubitum
non negaret;
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 2:9)
Non ergo iam in tua causa ista vertitur quaestio, utrum redire debeas ad
concubitum
viri.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 3:2)
Quod nec
concubitu
indulgent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVI 8:2)
Quod Annaeus Cornutus versus Vergilii, quibus Veneris et Vulcani
concubitum
pudice operteque dixit, reprehensione spurca et odiosa inquinavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, X 1:1)
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