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ex quo intellegimus hanc quam fecit arduam esse
conexionem
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 4212)
testudine testudo est scutorum
conexio
, curvata in testudinis modum et similitudinem, cum a militibus aliqua civitas obsidetur, et fit ut murus eius subruatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 5034)
armorumque resolvit tegmina hic ostendit armorum
conexionem
esse testudinem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 5151)
si tamen primam respicias
conexionem
, quasi de Turno videtur dicere:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 2703)
unde mire a plerisque interitus dicta est, quasi interveniens et mixtarum rerum
conexionem
resolvens:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2264)
fatum est
conexio
rerum per aeternitatem se invicem tenens, quae suo ordine et lege variatur, ita tamen, ut ipsa varietas habeat aeternitatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 71:1)
Verus humanus progressus morali indole praestat atque secum fert integram personae humanae observantiam, sed etiam naturali mundo vacare debet et “oportet contra aestimetur uniuscuiusque entis natura et mutua
conexio
in ordine composito”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:8)
Nova universali egemus
solidarietate
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 20:6)
persuasio de intima omnium in mundo rerum
conexione
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:5)
Ut amet cum creatus sit, intra eius limites necessario liberalitatis,
solidarietatis
curaeque florent actus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 74:3)
“Omnis laesio
solidarietatis
et amicitiae civium damna in naturam inferunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:2)
158. In condicionibus hodiernis mundanae societatis, in qua plures conspiciuntur inaequalitates et frequentiores usque sunt personae quae excluduntur ac fraudantur fundamentalibus iuribus humanis, principium communis boni continuo transformatur, veluti logica et necessaria consecutio, in appellationem ad
solidarietatem
et in optionem quandam praeferentem pauperes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:1)
Iam non possumus de tolerabili loqui progressione sine
solidarietate
inter generationes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 207:3)
Quidquid est, ante omnia ethica est deliberatio, quae omnium populorum
solidarietate
nititur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:6)
Non quod res finitae mundi revera sint divinae, sed quia homo mysticus experitur intimam
conexionem
exsistentem inter Deum et omnes creaturas, et sic “sentit res omnes esse Deum”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 297:2)
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