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quae ubi aut cibo conplentur aut inanitate diutina contrahuntur et
conivent
, tunc loco, in quem cibus capitur, vel stipato vel adducto, voluntas capiendi eius desiderandique restinguitur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, III 4:3)
Et quod utcunque archidux ad res Perkini
connivere
tantum simularet, secreto tamen eiusdem incoepta promoveret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 11:4)
Atque etiam (nonnihil contra ingenium suum) ad spolia illa ingentia praelii de Bosworth
conniverat
, quae universa fere in huius viri commodum cesserunt, adeo ut inde supra modum ditaretur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 17:4)
Illa erat industria et artes pecunias a subditis suis emungendi per mulctas et forisfacturas ex legibus poenalibus, id quod hominum animos magis hoc tempore perculsit, quoniam facile erat cernere hoc in ingenio regis penitus insitum fuisse, cum nullae eum premerent rei pecuniariae angustiae, sed contra thesauro
ubertim
abundaret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 23:2)
Quis tibi tunc per membra tremor quantaeque cadebant
ubertim
lacrimae, cum saeva vocantibus arma iam lituis madido respectans lumina vultu optares reducem galeaeque inserta minaci oscula cristati raperes festina mariti!
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Laus Serenae104)
Etenim si exiguo numero periclitandum sit, in quo maior cura temeritati medetur, possum aliquatenus
conivere
;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 29장 2:4)
Quod si neque ventris restiterit citata proluvies, neque intestinorum ac ventris dolor, cibosque respuet, et prae-gravato capite saepius
coniverit
,lacrimaeque ab oculis et pituita a naribus profluent, usque ad ossa frons media uratur, auresque ferro descindantur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 7장 4:2)
ferebantque Vespasianum, tamquam somno
coniveret
, a Phoebo liberto increpitum aegreque meliorum precibus obtectum, mox imminentem perniciem maiore fato effugisse.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 5장5)
Delicta neque obseruabat omnia neque pro modo exequebatur, sed desertorum ac seditiosorum et inquisitor et punitor acerrimus
coniuebat
in ceteris.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 67장 1:1)
proximis diebus equorum greges, quos in traiciendo Rubiconi flumini consecrarat ac uagos et sine custode dimiserat, comperit pertinacissime pabulo abstinere
ubertimque
flere.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 81장 2:2)
nam qui deos tanto opere contemneret, ad minima tonitrua et fulgura
coniuere
, caput obuoluere, at uero maiore proripere se e strato sub lectumque condere solebat.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 51장 1:2)
Spectaculis absolutis, in quorum fine populo coram
ubertim
fleuerat, Sabinos petit aliquanto tristior, quod sacrificanti hostia aufugerat quodque tempestate serena tonuerat.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Titus, 10장 1:2)
estne novis nuptis odio Venus, atque parentum frustrantur falsis gaudia lacrimulis
ubertim
thalami quas intra limina fundunt?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 662)
Vince quantum potes, immo plus quam potes, mollitiem animi tui et
ubertim
fluentes lacrimas repi-ime, ne grandis pietas in nepotem apud incredulas mentes desperatio putetur in Deum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 14:39)
Tunc sancta Marcella, quae diu
coniverat
, ne per aemulationem quippiam facere crederetur, postquam sensit fidem apostolico ore laudatam in plerisque violari, ita ut sacerdotes quoque nonnullos monachorum maximeque saeculi homines in adsensum sui traheret hereticus ae simplicitati inluderet episcopi, qui de suo ingenio ceteros aestimabat, publice restitit malens Deo placere quam hominibus.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 9:5)
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