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Videtis certe simulacrorum templa partim sine reparatione
conlapsa
, partim diruta, partim clausa, partim in usus alios commutata, ipsaque simulacra vel confringi vel incendi vel includi vel destrui, atque ipsas huius saeculi potestates, quae aliquando pro simulacris populum Christianum persequbeantur, victas et domitas non a repugnantibus sed a morientibus Christianis et contra eadem simulacra, pro quibus Christianos occidebant, impetus suos legesque vertisse et imperii nobilissimi eminentissimum culmen ad sepulcrum piscatoris Petri submisso diademate supplicare.
(아우구스티누스, 편지들, 55. (A. D. Epist. CCXXXII) Dominis Praedicabilibus et Dilectissimis Fratribus Madaurensibus, Quorum Per Fratrem Florentium Epistulam Accepi, Augustinus 3:10)
Id esse cellas quasdam et cisternas quae in area sub terra essent, ubi reponi solerent signa vetera quae ex eo templo
collapsa
essent, et alia quaedam religiosa e donis consecratis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, X 4:1)
Haec Plato sub persona quidem, sicuti dixi, non proba, set cum sensus tamen intellegentiaeque communis fide et cum quadam indissimulabili veritate disseruit, non de illa scilicet philosophia, quae virtutum omnium disciplina est quaeque in publicis simul et privatis officiis excellit civitatesque et rempublicam, si nihil prohibeat, constanter, fortiter et perite administrat, sed de ista futtili atque puerili meditatione argutiarum, nihil ad vitam neque tuendam neque ordinandam promovente, in qua id genus homines
consenescunt
male feriati, quos philosophos esse et vulgus putat et is putabat, ex cuius persona haec dicta sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXII 20:1)
nunc satis erit atque id solum addendum admonendumque est, quod huius disciplinae studium atque cognitio in principiis quidem taetra et aspernabilis insuavisque esse et inutilis videri solet, sed, ubi aliquantum processeris, tum denique et emolumentum eius in animo tuo dilucebit et sequitur quaedam discendi voluptas insatiabilis, cui sane nisi modum feceris, periculum non mediocre erit ne, ut plerique alii, tu quoque in illis dialecticae gyris atque , tamquam apud Sirenios scopulos,
consenescas
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, VIII 16:1)
Sic, inquit, isti apathiae sectatores, qui videri se esse tranquillos et intrepidos et inmobiles volunt, dum nihil cupiunt, nihil dolent, nihil irascuntur, nihil gaudent, omnibus vehementioris animi officiis amputatis, in torpore ignavae et quasi enervatae vitae
consenescunt
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, XII 11:1)
Sane qui res
collapsas
restituere in votis habet, vel minima quaeque non spernat, atque plerunque minus sordidum est sumptus quamvis minutos praecidere quam minutis lucris se submittere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVIII. DE SUMPTIBUS 1:23)
sed materiam gerendis rebus optauimus, quo ne uirtus tacita
consenesceret
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:3)
ad ultima vero iam ventum esse testantur nares acutae,
conlapsa
tempora, oculi concavi, frigidae languidaeque aures et imis partibus leviter aversae, cutis circa frontem dura et intenta:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장2)
26 Res vero interdum cogit emoliri manu urinam, cum illa non redditur, aut quia senectute iter eius
conlapsum
est, aut quia calculus vel concretum aliquid ex sanguine intus se opposuit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장1)
ad ultima uero iam uentum esse testantur nares acutae,
conlapsa
tempora, oculi concaui, frigidae languidaeque aures et imis partibus leuiter auersae, cutis circa frontem dura et intenta:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 1:2)
Res uero interdum cogit emoliri manu urinam, cum illa non redditur, aut quia senectute iter eius
conlapsum
est, aut quia calculus uel concretum aliquid ex sanguine intus se opposuit;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 26장 1:1)
Ad ultima vero jam ventum esse testantur nares acutae,
collapsa
tempora, oculi concavi, frigidae languidaeque aures, et imis partibus leniter versae, cutis circa frontem dura et intenta, color aut niger aut perpallidus;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, VI De indiciis mortis. 1:2)
Res vero interdum cogit emoliri manu urinam, quum illa non redditur, aut quia senectute iter ejus
collapsum
est, aut quia calculus, vel concretum aliquid ex sanguine intus se opposuit:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXVI De mingendi difficultate, et curatione. 2:1)
nostris iam luctibus ille
consenuit
regnumque sibi tot vindicat annos.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:98)
idem condit ager soles idemque reducit, metiturque suo rusticus orbe diem, ingentem meminit parvo qui gemine quercum aequaevumque videt
consenuisse
nemus, proxima cui nigris Verona remotior Indis Benacumque putat litora Rubra lacum.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De sene Veronensi qui Suburbium numquam egressus est8)
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