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"Praeter haec super ea quoque re dissentitur, an ex usu exque officio sit iudicis, rem causamque de qua cognoscit interlocutionibus suis ita exprimere
consignareque
, ut ante sententiae tempus, ex iis quae apud eum in praesens confuse varieque dicuntur, proinde ut quoquo in loco ac tempore movetur, signa et indicia faciat motus atque sensus sui.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, II 18:1)
At Carlus, postquam de persona et incoeptis Perkini audiisset (satis ex sese promptus ad occasiones quascunque arripiendas in detrimentum regis Angliae, atque a Friono instigatus, et ante a ducissae Margaritae artibus allectus) statim misit quendam
Lucam
una cum Friono isto (de quo diximus) tanquam legatos ad Perkinum, qui eum de regis Caroli bono in eum animo certiorem facerent, quodque auxilia abunde mittere decrevisset ad recuperandum regnum suum e manibus Henrici, coronae Angliae usurpatoris et Galliae hostis, invitans eum ut ad se in regnum Galliae veniret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 5:3)
quam cum comperisset super cetera flagitia atque dedecora C. Silio etiam nupsisse dote inter auspices
consignata
, supplicio adfecit confirmauitque pro contione apud praetorianos, quatenus sibi matrimonia male cederent, permansurum se in caelibatu, ac nisi permansisset, non recusaturum confodi manibus ipsorum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 26장 2:4)
nam illud omnem fidem excesserit quod nuptiis, quas Messalina cum adultero Silio fecerat, tabellas dotis et ipse
consignauerit
, inductus, quasi de industria simularentur ad auertendum transferendumque periculum, quod imminere ipsi per quaedam ostenta portenderetur.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 29장 3:1)
"Graecorum ista cautio est, qui pacta
consignant
et deos invocant:"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 8장 14:54)
14 Hoc etiam testimonium perhibet scriba Cristi
Lucas
, qui omnia vera dicit, in illa parte sui eloquii:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 29:2)
Sed Cristus, ut scriba eius
Lucas
testatur, sub edicto romane auctoritatis nasci voluit de Virgine Matre, ut in illa singulari generis humani descriptione filius Dei, homo factus, homo conscriberetur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:19)
Et forte sanctius est arbitrari divinitus illud exivisse per Cesarem, ut qui tanta tempora fuerat expectatus in sotietate mortalium, cum mortalibus ipse se
consignaret
. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:21)
Hinc est quod Herodes, quamvis ignorans quid faceret, sicut et Cayphas cum verum dixit de celesti decreto, Cristum Pilato remisit ad iudicandum ut
Lucas
in evangelio suo tradit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:19)
unde
Lucas
incipit superius sic:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:10)
unde parum post verba premissa dicit
Lucas
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:13)
Lucas
vero scribit Petrum etiam dixisse Cristo, parum supra verba premissa de gladiis:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:54)
propter quod dicebat
Lucas
ad Theophilum "que cepit Iesus facere et docere".
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:72)
Ipsa nomina, per quae consuescet verba contexere, non sint fortuita, sed certa et coacervata de industria, prophetarum videlicet atque apostolorum, et omnis ab Adam patriarcharum series de Matheo
Lucaque
descendat, ut, dum aliud agit, futurae memoriae praeparetur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 4:13)
Legimus in evangelio secundum
Lucam
:
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 2:7)
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