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Multi pacifici sint tibi, et
consiliarius
sit tibi unus de mille.
너와 화목하게 지내는 친구들을 많이 만들되 조언자는 천 명 가운데 하나만을 골라라.
(불가타 성경, 집회서, 6장6)
A
consiliario
serva animam tuam et prius scito quae sit illius necessitas ?et ipse enim animo suo cogitabit ?
그는 “너의 길이 좋다.”고 하면서 네게 무슨 일이 닥칠지 반대편에 서서 지켜보리라.
(불가타 성경, 집회서, 37장9)
Et restituam iudices tuos, ut fuerunt prius, et
consiliarios
tuos sicut antiquitus; post haec vocaberis Civitas iustitiae, Urbs fidelis ".
너의 판관들을 처음처럼 돌려 놓고 너의 고문들을 시작처럼 돌려 놓으리라. 그런 다음에야 너는 ‘정의의 도읍’ ‘충실한 도성’이라 불리리라.”
(불가타 성경, 이사야서, 1장26)
principem super quinquaginta et honorabilem vultu et
consiliarium
et sapientem magum et prudentem incantatorem.
장교와 귀족 고문관과 장인과 마술사를 없애 버리시리라.
(불가타 성경, 이사야서, 3장3)
Parvulus enim natus est nobis, filius datus est nobis; et factus est principatus super umerum eius; et vocabitur nomen eius admirabilis
Consiliarius
, Deus fortis, Pater aeternitatis, Princeps pacis.
우리에게 한 아기가 태어났고 우리에게 한 아들이 주어졌습니다. 왕권이 그의 어깨에 놓이고 그의 이름은 놀라운 경륜가, 용맹한 하느님, 영원한 아버지 평화의 군왕이라 불리리이다.
(불가타 성경, 이사야서, 9장5)
Quam stulti principes Taneos! Sapientes
consiliarii
pharaonis dederunt consilium insipiens; quomodo dicetis pharaoni: " Filius sapientium ego, filius regum antiquorum "?
초안의 제후들은 어리석기만 하고 파라오의 현명하다는 고문관들은 우둔한 고문들이다. 그런데 너희가 어찌 파라오에게 “저는 현인들의 자손이며 옛 임금들의 자손입니다.” 하고 말할 수 있느냐?
(불가타 성경, 이사야서, 19장11)
Quis enim cognovit sensum Domini? Aut quis
consiliarius
eius fuit?
“누가 주님의 생각을 안 적이 있습니까? 아니면 누가 그분의 조언자가 된 적이 있습니까?
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장34)
epistolās
enim scrībae dictat.’
서기관에게 편지들를 읽어주고 계십니다.'
(옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum domum suam invītat32)
ego
epistolam
scrībam ad amīcum meum quī in Acadēmiā scholās habet.’
내가 아카데미아에 학교를 가진 내 친구를 향해 편지를 써주겠다.'
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat35)
mox revēnit
epistolamque
Quīntō trādidit.
그는 곧 돌아와 퀸투스에게 편지를 건넸다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat37)
‘cum Athēnās advēneris,’ inquit, ‘hanc
epistolam
Theomnēstō trāde;
그는 말했다. '아테네에 도착하면, 이 편지를 테옴네스투스에게 건네거라;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat38)
Omnis
consiliarius
prodit consilium, sed est
consiliarius
pro semetipso.
조언자를 조심하고 먼저 그의 관심사가 무엇인지 알아보아라. 그가 제 이익을 위해서 조언할 수도 있고 너를 놓고 제비를 뽑을 수도 있기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 37장8)
Unde et illud est beati Iheronimi in
epistola
ad Castricianum:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 5:4)
" Et Leo nonus, contra
epistolam
Parmeniani de Studii monasterio:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:32)
Augustinus in
Epistola
ad Optatum:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:43)
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