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Prudentes vero ornaverunt lampades suas oleo et intraverunt cumsponso ad
nuptias
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 5:3)
Unde ait sponsus (sponsus autem animae Dei Verbum est, cui anima legitimo quodam
connubii
foedere copulatur):
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:1)
Sed tamen haec cum ita tutius observentur, quidam vigore artuum imminuto, rogati ad
nuptias
, ubi aurum dextris manibus cavatis offertur, impigre vel usque Spoletium pergunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 24:1)
in quo obsequentissimum maritum exheredauit, inimicissimum filium scribsit heredem, immo enimuero non filium, sed Aemiliani spes et Rufini
nuptias
, set temulentum illud collegium, parasitos tuos.
(아풀레이우스, 변명 98:6)
"Gratias egit marito, iamque laetior Sed prius inquit Centies moriar quam tuo isto dulcissimo
connubio
caream:"
(아풀레이우스, 변신, 5권46)
Tum si qui matrimonium forte coaptantes interrogarent, rem ipsam responderi aiebant, iungendos,
connubio
et satis liberum procreandis.
(아풀레이우스, 변신, 9권 8:5)
"Tam mollis ac teneri et admodum puer, defraudatis amatoribus aetatis tuae flore, mulieres appetis atque eas liberas et
connubia
lege sociata corrumpis et intempestivum tibi nomen adulteri vindicas?"
(아풀레이우스, 변신, 9권 25:5)
Magis itaque gaudeat puella nobilis genere, nobilior sanctitate, quod sit per divinum consortium praecipuam in caelis consecutum sublimitatem, quam si esset per humanum
conubium
prolem propagatura sublimem.
(아우구스티누스, 편지들, 37. (A. D. 413 Epist. CL) Dominarum Honore Dignissimis Merito Inlustribus et Praestantissima Filiabus Probae et Iuli An Ae Augustinus In Domino salutem5)
Nolo ego Neaeram te vocent, set Nerienem, Cum quidem Mavorti es in
conubium
data.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXIII (XXII) 17:2)
15. Annus idem fatalis erat tam funeribus quam
nuptiis
, idque aequali temperamento.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 15:1)
Epithalamii autem votum sit, ut ex eo
connubio
auxilia humana et stirps inventorum quae necessitates ac miserias hominum aliqua ex parte doment et subigant, suscipiatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 25:8)
Certe praestantissima (ut alibi diximus) in usum reipublicae opera et merita a viris profecta sunt prole carentibus, qui tam affectu quam fortunis rempublicam
connubio
sibi iunxerunt et dotarunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VIII. DE NUPTIIS ET COELIBATU 1:4)
Quantum ad triumphos, saltationes sub larva, convivia,
nuptias
, funera, supplicia capitalia, et huiusmodi spectacula, non opus est ut reducantur hominibus in memoriam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVIII. DE PEREGRINATIONE IN PARTES EXTERAS 1:29)
Moris apud eos erat ius civitatis prompte elargiri, idque in supremo gradu, hoc est, non solum ius commercii, ius
connubii
, ius haereditatis, verum etiam ius suffragii et ius petitionis sive honorum.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIX. DE PROFERENDIS FINIBUS IMPERII 9:12)
2. Verum rex pro animi sui magnitudine aleam statim iecit, et incommodis se ex omni parte prodentibus recte appensis, et satis gnarus interregnum aut tituli suspensionem leges regni non permittere, sive amori erga familiam suam reliqua posthabens, sive titulum illum praeoptans qui sese sisteret maxime liberum et independentem, quin et natura atque animi constitutione minime in longum prospicere solitus, sed veluti fortunam ut apud se per diem mereretur conducere, titulo Lancastriae tanquam principali niti decrevit, reliquis autem duobus (videlicet
nuptiarum
et armorum) pro adminiculis tantummodo uti, priore ad secretam invidiam leniendam, posteriore ad murmura et contradictiones apertas compescendas, minime oblitus ipsum illum titulum Lancastriae per tres continuas regum successiones valuisse atque plane perpetuari potuisse nisi per iudicii debilitatem in principe postremo regnante defecisset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 6:1)
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