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nam 'rogabat' si dixeris, non procedit, quia magis
conviciabatur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 963)
novimus enim poni aliqua in subauditione quae ex aperto dicere non debemus, ut nec dextrae erranti deus afuit, cum necesse sit ut aut Iunonem, aut
Allecto
intellegamus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 8964)
quam ob rem, quamquam blanda ista vanitas apud eos valet, qui ipsi illam
adlectant
et invitant, tamen etiam graviores constantioresque admonendi sunt, ut animadvertant ne callida assentatione capiantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 125:1)
agro bene culto nihil potest esse nec usu uberius nec specie ornatius, ad quem fruendum non modo non retardat, verum etiam invitat atque
allectat
senectus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 73:3)
Sic me loquentem obiurgavit Giton, mitissimus puer, et negavit recte facere, quod seniori
conviciarer
simulque oblitus officii mensam, quam humanitate posuissem, contumelia tollerem, multaque alia moderationis verecundiaeque verba, quae formam eius egregie decebant.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 93:13)
Allecto
torvam faciem et furialia membra exuit, in vultus sese transformat anilis;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 18:4)
Dum Turnus Rutulos animis audacibus implet,
Allecto
in Teucros Stygiis se concitat alis, arte nova speculata locum, quo litore pulcher insidiis cursuque feras agitabat Iulus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 21:1)
Nunc etiam manis, haec intemptata manebat sors rerum, movet et superis immissa repente
Allecto
, medias Italum bacchata per urbes.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 2:17)
ne illa quidem in iis vitia deprehendet, quibus quidam declamatores laborant, quod et contra sentientibus inhumane
conviciantur
et ita plerumque dicunt, tanquam ab iis qui deliberant utique dissentiant, ideoque obiurgantibus similiores sunt quam suadentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 286:1)
et magis hoc in accusatores concessum est, quibus
conviciari
aliquando patrocinii fides cogit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 328:3)
qui
conviciati
sint, et puto Stoicos . repercutiendi multa sunt genera, venustissimum, quod etiam similitudine aliqua verbi adiuvatur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 187:3)
quod propositum tenentes nec in rixam ibimus nec causae debita tempora
conviciando
conteremus gaudebimusque, si hoc adversarius facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 234:2)
avertere quoque in alios crimen decet, ut fraude aliquorum concita credatur, et nos passuros, nihil aspere dicturos testandum, ut, etiamsi non possumus non
conviciari
, nolle videamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 66:1)
similemne Lysiacae gracilitati, quem fulminibus et caelesti fragori comparant comici, dum illi
conviciantur
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 190:4)
Saepe dubiam verecundiam vox
conviciantis
clarior rupit.
(세네카, 행복론, Liber VII 139:4)
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