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nam non minus de hac re quam de externis divinis Deo offerre proposuit, quin etiam dimidiam partem servitii
mentis
et
corporis
, in quantum infirmitas et possibilitas atque suppetentia permitteret, diurno scilicet ac nocturno tempore, suapte totisque viribus se redditurum Deo spopondit.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 103 108:3)
QUAE in modum et quam severe increpuerit audientibus nobis Peregrinus philosophus adulescentem Romanum ex equestri familia, stantem segnem apud se et assidue . Et adsiduo oscitantem vidit, atque illius quidem delicatissimas
mentis
et
corporis
halucinationes.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, LIBER OCTAVUS , III1)
ac simul inter eiusmodi orationem crebris et ingentibus poculis ingenium omne ingurgitabat, fomitem esse quendam dicens et ignitabulum ingenii virtutisque, si
mens
et
corpus
hominis vino flagraret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, II 4:2)
26 Attonitos quoque raro videmus, quorum et
corpus
et
mens
stupet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 26장1)
Attonitos quoque raro uidemus, quorum et
corpus
et
mens
stupet.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 26장 1:1)
Attonitos quoque raro videmus, quorum et
corpus
et
mens
stupet.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XXVI De Attonitis. 1:1)
Hace expressius loquor, ut adulescentem meum et linguae et aurium prurigine liberem, ut renatum in Christo sine ruga et macula quasi pudieam virginem exhibeam sanctamque tam
mente
quam
corpore
, ne solo nomine glorietur et absque oleo bonorum operum extincta lampade excludatur ab sponso.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 20:1)
nec sibi enim quisquam tum se vitamque requiret, cum pariter
mens
et
corpus
sopita quiescunt;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:13)
inritata tument loca semine fitque voluntas eicere id quo se contendit dira lubido, [incitat inritans loca turgida semine multo] idque petit
corpus
,
mens
unde est saucia amore;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 33:5)
quod decreti Platonici auctoritate faciemus, qui aestimavit fomitem esse quendam et ignitabulum ingenii virtutisque, si
mens
et
corpus
hominis vino flagret.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 4:3)
ardentem oculis animisque frementem et gestu
corporis
et
mente
commotum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 7001)
"vires denique et
mentis
et
corporis
sine laboris exercitatione torpescunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 36장 1:21)
nec melius valeo, quam
corpore
,
mente
, sed aegra est utraque pars aeque binaque damna fero.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 813)
vix habeo tenuem, quae tegat ossa, cutem,
corpore
sed
mens
est aegro magis aegra, malique in circumspectu stat sine fine sui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 622)
ultima consiliis melior, sed viribus aegra,
corpore
subcumbit
mentem
purgata senectus.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2117)
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