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Atqui necesse est cum sint di (si modo sunt, ut profecto sunt) animantis esse, nec solum animantes sed etiam rationis compotes inter seque quasi civili
conciliatione
et societate coniunctos, unum mundum ut communem rem publicam atque urbem aliquam regentis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 78:1)
Ad summam, ne agam de singulis, communem totius generis hominum
conciliationem
et consociationem colere, tueri, servare debemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 191:2)
Illa autem, quae aut
conciliationis
causa leniter aut permotionis vehementer aguntur, contrariis commotionibus auferenda sunt, ut odio benevolentia, ut misericordia invidia tollatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 216:1)
sin autem in
conciliatione
aut in permotione causa est, ad eam me potissimum partem, quae maxime movere animos hominum potest, confero.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 292:4)
iracundia, obiurgatio, promissio, deprecatio, obsecratio, declinatio brevis a proposito, non ut superior illa digressio, purgatio,
conciliatio
, laesio, optatio atque exsecratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 205:6)
honeste autem vivere, quod ducatur a
conciliatione
naturae, Zeno statuit fine esse bonorum, qui inventor et princeps Stoicorum fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 176:5)
Sed tamen hic
corrector
in eo ipso loco quo reprehendit, ut a me animum adversum est studiose inquirente in eum, immittit imprudens ipse senarium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 4:7)
recte vero
corrector
Vaticani qui nobis alterius memoriae testis est uno saltem loco illud verbum addidit (v. infra p. XIV)). Non autem Attico amico soli sed eruditissimo cuique Romanorum hi libri placuisse videntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말34)
praeter ipsum librarium codicem emendavit
corrector
G2. qui ut a librario diversus est (qua de re Sey.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말64)
foliorum 96 et 97 cum et margines laesae essent et multae litterae evanuissent, s. XV haec pars (inde a p. 453,13 aegritudinisque) ex alio codice, qui nullius pretii erat, denuo descripta est (Vb). praeter librarium duos veteres
correctores
codicem emendasse, praeterea etiam recentiores velut Panormitam ipsum nonnulla mutasse statim Stroebel vidit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말128)
sed
correctorum
praeterquam quod librarius ipse semet nonnumquam correxit, tres manus discerni possunt, quas VcV2V3 vocavi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말132)
scribas Vc et V3 aetate librario ipsi aequales aut paulo recentiores fuisse litterarum formae docent (V2 subsecutum esse non uno loco apparet)) suntque non pauci loci ubi utrum V1 ipse an de duobus
correctoribus
alter correctionem fecerit discerni non possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말133)
... tertium
correctorem
longe recentiorem (s. XV) V3 vocavi, sed et de hac manu nonnumquam dubitavi utrum una an plures discernendae essent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말136)
inprimis Buzzi multas correcturas quas Stroebel
correctori
Vc tribuit, ab ipso librario factas esse statuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말139)
atque hic illic interpolamenta fortasse ipsis
correctoribus
debentur (velut p. 236,22 ad verba:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말256)
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