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Sed quoniam ex maternae satietatis identitate fastiditus animus indignatur, quotidianique laboris ingruentia exsequendi propositum
appetitus
exstinguitur.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:37)
Est autem luxuria libidinose voluptatis
appetitus
, de qua eciam Cato dixit, Cum te detineat Veneris dampnosa voluptas, Indulgere gule noli, que ventris amica est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 35:4)
Virtus est cohiberemotus animi turbatos, ac
appetitus
obedientes efficere rationi:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 8:5)
Etiam certe cavere debes, ne voluntas dicendi intantum te moveat atquead dicendum inducat, quod
appetitus
tuus rationi non consentiat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 15:1)
Et in prædictisomnibus ita examinando provideas, ut
appetitus
tuus consentiat rationi, utilitati ac possibilitati.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 143:4)
Ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne gustaveritis omnia quae sunt ad
corruptelam
(Coloss.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:18)
In
corruptela
enim sunt, quae sunt in corporis indulgentia.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:20)
qui tamen fulgor earum
corruptelam
jam sentire non possit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:17)
In eo enim manebat, quem nulla
corruptelae
carnalis impedimenta revocabant, quominus incorruptae et impermixtae ordinem disciplinae teneret, cujus caro non vidit corruptionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:14)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque
corruptelae
illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
Causa terrenae
corruptelae
manifesta est, eo quod iniquitas hominum terram corruperit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:3)
quia vitae probabilis tramitem virtutis ductu secuti sunt,
corruptelae
declinantes consortia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:8)
Intemperantia enim accendit libidinem, cruditatem generat,
corruptelam
creat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:3)
Corruptela
enim diluvii causa est:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:2)
Delebo, inquit,
corruptelam
carnis, ut scribam incorruptionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:13)
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