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sed coercet ea, si mens ejus non delectatione, non
cupiditate
ducatur, non tristitia et
timore
frangatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 3:8)
deinde hac cohortamur hac persuademus, hac consolamur afflictos hac deducimus perterritos a
timore
, hac gestientes conprimimus hac
cupiditates
iracundiasque restinguimus, haec nos iuris legum urbium societate devinxit, haec a vita inmani et fera segregavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 148:4)
Cupiditas
mollior, et ira, et
timor
, hae noxiae animae passiones sunt;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 4:8)
Nam omnia pene totius suae regionis iudicia, quae in absentia sua fiebant, sagaciter investigabat, qualia fierent, iusta aut etiam iniusta, aut vero si aliquam in illis iudiciis iniquitatem intelligere posset, leniter utens suatim illos ipsos iudices, aut per se ipsum aut per alios suos fideles quoslibet interrogabat, quare tam nequiter iudicassent, utrum per ignorantiam aut propter aliam quamlibet malevolentiam, id est utrum pro aliquorum amore vel
timore
aut aliorum odio aut etiam pro alicuius pecuniae
cupiditate
.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 106 111:6)
aut certe verum
timorem
voluit significare, ut separaret ab eo qui ex
cupiditate
nascitur prosperorum, ut exultantiaque haurit corda pavor pulsans.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 882)
plura enim multo homines iudicant odio aut amore aut
cupiditate
aut iracundia aut dolore aut laetitia aut spe aut
timore
aut errore aut aliqua permotione mentis quam veritate aut praescripto aut iuris norma aliqua aut iudici formula aut legibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 178:3)
cum
cupiditatis
dominatus excessit et alius est dominus exortus ex conscientia peccatorum,
timor
, quam est illa misera, quam dura servitus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 3장7)
Maior erit
timor
, si plus, quo exterreatur, aut propius aspexerit, acrior
cupiditas
, quo illam amplioris rei spes evocaverit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 11:6)
Tunc illos et paenitentia coepti tenet et incipiendi
timor
subrepit- que illa animi iactatio non invenientis exitum, quia nec imperare
cupiditatibus
suis nec obsequi possunt, et cunctatio vitae parum se explicantis et inter destituta vota torpentis animi situs.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 27:1)
sic e physicis et fortitudo sumitur contra mortis
timorem
et constantia contra metum religionis et sedatio animi omnium rerum occultarum ignoratione sublata et moderatio natura
cupiditatum
generibusque earum explicatis, et, ut modo docui, cognitionis regula et iudicio ab eadem illa constituto veri a falso distinctio traditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 83:6)
Reddite omnibus debita: cui tributum tributum, cui vectigal vectigal, cui
timorem
timorem
, cui honorem honorem.
여러분은 모든 이에게 자기가 해야 할 의무를 다하십시오. 조세를 내야 할 사람에게는 조세를 내고 관세를 내야 할 사람에게는 관세를 내며, 두려워해야 할 사람은 두려워하고 존경해야 할 사람은 존경하십시오.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 13장7)
Negavit Sara dicens: "Non risi",
timore
perterrita. Ille autem dixit: "Non; sed risisti".
사라가 두려운 나머지 “저는 웃지 않았습니다.” 하면서 부인하자, 그분께서 “아니다. 너는 웃었다.” 하고 말씀하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 18장15)
Respondit Abraham: " Cogitavi mecum: Certe non est
timor
Dei in loco isto, et interficient me propter uxorem meam.
아브라함이 대답하였다. “‘이곳에는 하느님에 대한 경외심이라고는 도무지 없어서, 사람들이 내 아내 때문에 나를 죽일 것이다.’ 하고 내가 생각하였기 때문입니다.
(불가타 성경, 창세기, 20장11)
Nisi Deus patris mei, Deus Abraham et
Timor
Isaac, affuisset mihi, certemodo nudum me dimisisses; afflictionem meam et laborem manuum mearum respexit Deus et iudicavit heri ".
제 아버지의 하느님, 아브라함의 하느님, 이사악의 두려우신 분께서 제 편이 되어 주지 않으셨다면, 장인어른께서는 저를 틀림없이 빈손으로 보내셨을 것입니다. 그러나 하느님께서는 저의 고통과 제 손의 고생을 보시고, 어젯밤에 시비를 가려 주신 것입니다.”
(불가타 성경, 창세기, 31장42)
Deus Abraham et Deus Nachor iudicent inter nos ". Iuravit Iacob per
Timorem
patris sui Isaac;
아브라함의 하느님과 나호르의 하느님께서 우리 사이의 심판자가 되어 주시기를 바라네.” 그래서 야곱은 자기 아버지 이사악의 두려우신 분을 두고 맹세하였다.
(불가타 성경, 창세기, 31장53)
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