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"Venit enim iam in contentionem, utrum sit probabilius, deosne immortalis, rerum omnium praestantia excellentis,
cursare
omnium mortalium qui ubique sunt, non modo lectos, verum etiam grabatos et, cum stertentem aliquem viderint, obicere eis visa quaedam tortuosa et obscura, quae illi exterriti somno ad coniectorem mane deferant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 192:1)
Arpinum, cum eum convenero, cogito, ne forte aut absim cum veniet aut
cursem
huc illuc via deterrima.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 9 4:22)
ei cum ego saepissime scripsissem nihil me contra Caesaris rationes cogitare, meminisse me generi mei, meminisse amicitiae, potuisse, si aliter sentirem, esse cum Pompeio, me autem, quia cum lictoribus invitus
cursarem
, abesse velle nec id ipsum certum etiam nunc habere, vide quam ad haec παραινετικῶσ:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 10 2:3)
postea homines
cursare
ultro et citro non destiterunt, credo, qui Chrysogono nuntiarent esse aliquem in civitate qui contra voluntatem eius dicere auderet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 22장 1:7)
Cuncti detestantur oderunt, et quasi probent quasi diligant,
cursant
frequentant, utque breviter quod sentio enuntiem, in Regulo demerendo Regulum imitantur.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 2 4:3)
cursant
per ampla congregatim moenia plebs et senatus, omnis aetas civium, pallens iuventus, eiulantes feminae.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium39)
eho numnam hic relictus custos, Ne quis forte internuntius clam a milite ad istam
curset
?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 2, scene 2122)
Trepidari sentio et
cursari
rursum prorsum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 147)
Ita
cursando
atque ambulando totum hunc contrivi diem.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 347)
Ergo, ut similitudinem istam prosequar, saepe iam fortuna supra te fuit, nec tamen tradidisti te, sed
subsiluisti
et acrior constitisti.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 3:1)
Subsilire
in caelum ex angulo licet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 31 11:8)
Hercules enim, qui videret ferrum suum in igne esse, modo huc modo illuc
cursabat
et aiebat:
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 7:19)
Quemadmodum totum corpus animo deservit et, cum hoc tanto maius tantoque speciosius sit, ille in occulto maneat tenuis et in qua sede latitet incertus, tamen manus, pedes, oculi negotium illi gerunt, illum haec cutis munit, illius iussu iacemus aut in- quieti discurrimus, cum ille imperavit, sive avarus dominus est, mare lucri causa scrutamur, sive ambitiosus, iam dudum dextram flammis obiecimus aut voluntarii terram
subsiluimus
, sic haec immensa multitudo unius animae circumdata illius spiritu regitur, illius ratione flectitur pressura se ac fractura viribus suis, nisi consilio sustineretur.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 19:1)
et ipsa trepido mensa
subsiluit
solo.
(세네카, Thyestes 1011:1)
me quoque per talos Venerem quaerente secundos semper damnosi
subsiluere
canes.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 827)
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