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his
mensas
epulis, hac
dape
construunt, quam dat sidereo Christus ab aethere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae30)
At non in Venerem segnes nocturnaque bella aut ubi curva choros indixit tibia Bacchi, exspectate
dapes
et plenae pocula
mensae
, hic amor, hoc studium, dum sacra secundus haruspex nuntiet ac lucos vocet hostia pinguis in altos!"
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 27:7)
nona summissum rotat hora solem, partibus vixdum tribus evolutis, quarta devexo superest in axe portio lucis, nos brevis voti
dape
vindicata solvimus festum, fruimurque
mensis
adfatim plenis, quibus inbuatur prona voluptas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium2)
at sibi quisque
dapes
et festas extruet alte caespitibus
mensas
caespitibusque torum.
(티불루스, Elegiae, 2권, poem 547)
nam cum dicit 'qui
dapibus
mensas
onerent et pocula ponant', et alibi et vina reponite
mensis
, quid aliud ostendit, quam
mensam
vacuam non antepositam Aeneae, quem ubique omnia sacerdotia inducit habuisse?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 7064)
hesternas, miserande,
dapes
moriturus inisti nobiscum, et gratae carpentem munera
mensae
errantemque toris mediae plus tempore noctis vidimus, adfatus etiam meditataque verba reddideras.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, Psittacus eiusdem2)
igitur ubi
mensa
posita, priusquam edulia adponantur, omnes adolescentes ex diuersis locis et officiis ad
dapem
conueniunt, magistri perrogant, quod factum a lucis ortu ad illud diei bonum fecerint.
(아풀레이우스, 플로리다 6:13)
illa sacramenti donatrix
mensa
eademque custos fida sui martyris adposita servat ad aeterni spem vindicis ossa sepulcro, pascit item sanctis Tibricolas
dapibus
, mira loci pietas et prompta precantibus ara spes hominum placida prosperitate iuvat, hic corruptelis animique et corporis aeger oravi quotiens stratus, opem merui, quod Iactor reditu, quod te, venerande sacerdos, conplecti licitum est, scribo quod haec eadem, Hippolyto scio me debere, Deus cui Christus posse dedit, quod quis postulet, adnuere, ipsa, illas animae exuvias quae continet intus, aedicula argento fulgurat ex solido, praefixit tabulas dives manus aequore levi candentes, recavum quale nitet speculum, nec Pariis contenta aditus obducere saxis addidit ornando clara talenta operi, mane salutatum concurritur:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.46)
inter pocula atque epulas, ubi libare diis
dapes
, ubi bene precari mos esset, ad spectaculum scorti procacis, in sinu consulis recubantis, mactatam humanam victimam esse et cruore
mensam
respersam!
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 522:2)
Tunc primum ad coetus sociaeque ad foedera
mensae
semper inaspectum diraque in sede latentem Oedipoden exisse ferunt vultuque sereno canitiem nigram squalore et sordida fusis ora comis laxasse manu sociumque benignos adfatus et abacta prius solacia passum, quin hausisse
dapes
insiccatumque cruorem deiecisse genis, cunctos auditque refertque, qui Ditem et Furias tantum et si quando regentem Antigonen maestis solitus pulsare querellis, causa latet, non hunc Tyrii fors prospera belli, tantum bella iuvant;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권117)
Facies et
mensam
de lignis acaciae habentem duos cubitos longitudinis et in latitudine cubitum et in altitudine cubitum ac semissem.
“너는 아카시아 나무로 상을 만들어라. 그 길이는 두 암마, 너비는 한 암마, 높이는 한 암마 반으로 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장23)
Quattuor quoque circulos aureos praeparabis et pones eos in quattuor angulis eiusdem
mensae
per singulos pedes.
또 금 고리 네 개를 만들어 그 상 네 다리의 귀퉁이에 달아라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장26)
Iuxta limbum erunt circuli aurei, ut mittantur vectes per eos, et possit
mensa
portari.
상을 들 때 쓰는 채를 끼워 넣을 수 있게, 그 고리들은 턱 곁에 달려 있어야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 25장27)
Ipsosque vectes facies de lignis acaciae et circumdabis auro, et per ipsos subvehitur
mensa
.
그 채는 아카시아 나무로 만들고 금을 입혀서, 그것으로 상을 들게 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장28)
Et pones super
mensam
panes propositionis in conspectu meo semper.
그리고 제사 빵을 늘 그 상 위에, 곧 내 앞에 놓아두어라.”
(불가타 성경, 탈출기, 25장30)
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