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res sunt
inexplicabiles
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 2 4:3)
o rem odiosam et
inexplicabilem
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 4A 1:7)
est enim
inexplicabilis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 9 4:6)
haec scilicet
inexplicabilia
esse dicitis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 127:6)
postulant ut excipiantur haec
inexplicabilia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 130:2)
quamquam ne hoc quidem triste, si illius utilitatibus aestimetur, cuius interest quam maturissime
inexplicabili
morbo liberari.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 21 2:2)
Nonnullae species rarae, quae plerumque non notantur, praecipuas
decretoriasque
agunt partes, ut loci temperamentum firmetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:3)
Hac ratione probandi onus invertitur, propterea quod his in casibus obiectiva
decretoriaque
probatio reperiatur oportet, statutum opus ambitui aut incolis gravia damna haud illaturum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 239:5)
18. Plenitudini, cui Iesus affert fidem, aliquid
decretorii
subest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 27:1)
Eo quod evangelicus nuntius philosophicam doctrinam apud antiquos convenit, id
decretorium
fuit iter ut ad omnes gentes perveniret Evangelium, idque effecit ut fides et ratio inter se agerent, quod saeculorum decursu usque ad nostram aetatem increbruit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 56:3)
Altera tamen ex parte, ad experientiam sancti Augustini quod attinet, quam ipse in Confessionibus narrat,
decretorium
eius fidei itineris momentum non fuit tempus cuiusdam visionis Dei, ultra mundum praesentem, sed potius momentum auditionis cum in horto audivit vocem dicentem:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 58:1)
inde plurimi, cum in hos
inexplicabiles
laqueos inciderunt, omnem, etiam quem ex ingenio suo poterant habere, conatum velut adstricti certis legum vinculis perdiderunt, et magistrum respicientes naturam ducem sequi desierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 195:1)
quae apprehensa Graeci magis (nam hoc solum peius faciunt) in catenas ligant et
inexplicabili
serie connectunt, et indubitata colligunt et probant confessa et se antiquis per hoc similes vocant, deinde interrogati nunquam , quem imitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:7)
At quidam litigatoribus suis modo ambitiosum declamandi sudorem praestitisse contenti cum turba laudantium destituunt subsellia pugnamque illam
decretoriam
imperitis ac saepe pullatae turbae relinquunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 227:1)
circa quem
inexplicabilis
et grammaticis inter ipsos et philosophis pugna est, quae sint genera, quae species, qui numerus, quis cuique subiiciatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 220:2)
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