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Quo me cogitationis aestu fluctuantem ad instar insaniae percitum sic instruxit nocturna divinatione
demens
imago:
(아풀레이우스, 변신, 11권 29:5)
Et quidem unum esse deum summum sine initio, sine prole naturae ceu patrem magnum atque magnificum quis tam
demens
, tam mente captus neget esse certissimum?
(아우구스티누스, 편지들, 5. (A. D. 390 Epist. XVI) 1:6)
ne ferox, durus, indomitus
inexorabilisque
sit, qualia fuerunt Postumiana imperia et Manliana.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIII 8:2)
Adpetis dominatum
demens
praemature praecocem, in quo versu animadvertendum est quod praecocem inquit, non ;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XI 9:2)
Ex imaginis autem istius significatione intellegi voluit, iudicem, qui Iustitiae antistes est, oportere esse grave, sanctum, severum, incorruptum, inadulabilem contraque improbos nocentesque inmisericordem atque
inexorabilem
erectumque et arduum ac potentem, vi et maiestate aequitatis veritatisque terrificum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, IV 4:1)
Vnde fit, ut
demens
augendo peculia preceps, Omnibus amissis, pereat delusus ab ipsis.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, I. De cane et umbra prede 2:3)
"Cur" ait ille fremens, "iactas tot inania
demens
?"
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIX. De lupo et yrco 30:10)
Inde cum improbis graues
inexorabilesque
discordiae et, quod conscientiae libertas habet, pro tuendo iure spreta potentiorum semper offensio.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:14)
Sed ne me
inexorabile
contra fortunam gerere bellum putes:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XV 1:1)
nam
demens
hilaritas terroribus iis, de quibus supra (Section:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장115)
nam
demens
hilaritas terroribus iis, de quibus supra dixi, melius curatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 22:3)
nam
demens
hilaritas terroribus iis, de quibus supra dixi, melius curatur:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 22:3)
te magis, ah
demens
, veterem si respicis artem, conciliare decet.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:170)
Quis tibi tunc, Alarice, dolor, cum Marte perirent divitiae spoliisque diu quaesita supellex pulsaretque tuas ululatus coniugis aures, coniugis, invicto dudum quae freta marito
demens
Ausonidum gemmata monilia matrum Romanasque alta famulas cervice petebat!
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:246)
quis
demens
adeo qui iungere sensus cum Stilichone neget?
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:82)
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