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"quinque
palaestritae
licet haec plantaria vellant elixasque nates labefactent forcipe adunca, non tamen ista filix ullo mansuescit aratro."
(페르시우스, 풍자, satire 428)
. . . Intraverunt
palaestritae
complures et nos legitimo perfusos oleo refecerunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 21:2)
Non est tamen quod ab homine
desidioso
aliquid novi operis exspectes.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 2:2)
Itaque soleo ridere cum me quidam studiosum vocant, qui si comparer illi sum
desidiosissimus
.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 19:1)
Qui nolet fieri
desidiosus
, amet!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 933)
O numquam pro re satis indignande Cupido, O in corde meo
desidiose
puer - Quid me, qui miles numquam tua signa reliqui, Laedis, et in castris vulneror ipse meis?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 9a1)
sicut etiam quos
palaestritas
esse nolumus, tamen esse nolumus eos qui dicuntur ἀπάλαιστοι.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 313:2)
Luxurioso frugalitas poena est, pigro supplicii loco labor est, delicatus miseretur industrii,
desidioso
studere torqueri est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 23:2)
Torpent ecce ingenia
desidiosae
iuuentutis nec in unius honestae rei labore uigilatur:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 8:1)
quorum non otiosa vita dicenda, est, sed
desidiosa
occupatio.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 65:2)
Ne putes istam Stoicam esse duritiam, Epicurus, quem vos patronum inertiae vestrae assumitis putatisque mollia ac
desidiosa
praecipere et ad voluptates ducentia, " Raro," inquit, " sapienti fortuna intervenit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 80:1)
Apud
desidiosissimos
ergo videbis quicquid orationum historiarumque est, tecto tenus exstructa loculamenta ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 88:1)
Ille, quis- quis
desidiosum
otium et gulae ac libidinis vices felicitatem vocat, bonum malae rei quaerit auctorem et, cum illo venit blando nomine inductus, sequitur voluptatem non quam audit, sed quam attulit, et vitia sua cum coepit putare similia praeceptis, indulget illis non timide, nec obscure luxuriatur sed iam inde aperto capite.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 65:1)
non hic per nudam pictorum corporum pulchritudinem turpis prostat historia, quae sicut ornat artem, sic devenustat artificem, absunt ridiculi vestitu et vultibus histriones pigmentis multi-coloribus Philistionis supellectilem mentientes, absunt lubrici tortuosique pugilatu et nexibus
palaestritae
, quorum etiam viventum luctas, si involvantur obscenius, casta confestim gymnasiarchorum virga dissolvit.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Domitio suo salutem 6:1)
illud appone, quod tantum increbruit multitudo
desidiosorum
ut, nisi vel paucissimi quique meram linguae Latiaris proprietatem de trivialium barbarismorum robigine vindicaveritis, eam brevi abolitam defleamus interemptamque:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Hesperio suo salutem 1:3)
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