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Trebonii atque omnibus superioribus locis prospicere in urbem, ut omnis iuventus, quae in oppido remanserat, omnesque superioris aetatis cum liberis atque uxoribus ex publicis locis custodiisque aut e muro ad caelum manus tenderent, aut templa
deorum
immortalium
adirent et ante simulacra proiecti victoriam ab diis exposcerent.
(카이사르, 내란기, 2권 5:6)
Ita sive casu sive consilio
deorum
immortalium
quae pars civitatis Helvetiae insignem calamitatem populo Romano intulerat, ea princeps poenam persolvit.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 12장6)
Consuesse enim
deos
immortales
, quo gravius homines ex commutatione rerum doleant, quos pro scelere eorum ulcisci velint, his secundiores interdum res et diuturniorem impunitatem concedere.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 14장5)
quod detrimentum culpa et temeritate legati sit acceptum, hoc aequiore animo ferendum docet, quod beneficio
deorum
immortalium
et virtute eorum expiato incommodo neque hostibus diutina laetatio neque ipsis longior dolor relinquatur.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 52장6)
Multa praeterea de sideribus atque eorum motu, de mundi ac terrarum magnitudine, de rerum natura, de
deorum
immortalium
vi ac potestate disputant et iuventuti tradunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 14장6)
non posse
deorum
immortalium
numen placari arbitrantur, publiceque eiusdem generis habent instituta sacrificia. Alii immani magnitudine simulacra habent,
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 16장3)
Supplicia eorum qui in furto aut in latrocinio aut aliqua noxia sint comprehensi gratiora
dis
immortalibus
esse arbitrantur; sed, cum eius generis copia defecit, etiam ad innocentium supplicia descendunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 16장5)
Eodem vero auctore disci potest morbos tum ad iram
deorum
inmortalium
relatos esse, et ab iisdem opem posci solitam verique simile est inter nulla auxilia adversae valetudinis, plerumque tamen eam bonam contigisse ob bonos mores, quos neque desidia neque luxuria vitiarant;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium8)
Eodem uero auctore disci potest morbos tum ad iram
deorum
inmortalium
relatos esse, et ab isdem opem posci solitam uerique simile est inter * nulla auxilia aduersae ualetudinis, plerumque tamen eam bonam contigisse ob bonos mores, quos neque desidia neque luxuria uitiarant;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 4:2)
Eodemque auctore disci potest, morbos tum ad iram
Deorum
immortalium
relatos esse, et ab iisdem opem posci solitam.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 4:2)
'conspiratione inimicorum et invidia falsi criminis oppressus, quatenus veritati et innocentiae meae nusquam locus est,
deos
inmortalis
testor vixisse me, Caesar, cum fide adversum te neque alia in matrem tuam pietate;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 16장8)
namque hoc a
dis
immortalibus
semper precatum, ut talem libertatem restitueret Syracusanis, in qua cuivis liceret de quo vellet quod vellet impune dicere.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 5장 3:2)
Proximum a
dis
immortalibus
honorem memoriae ducum praestitit, qui imperium p. R. ex minimo maximum reddidissent.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 31장 5:1)
'compos factus uotorum meorum, p. c., quid habeo aliud
deos
immortales
precari, quam ut hunc consensum uestrum ad ultimum finem uitae mihi perferre liceat?'
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 58장 2:5)
Ille sacra et caerimonias omnemque cultum
deorum
inmortalium
docuit, ille pontifices, augures, Salios ceteraque sacerdotia, annumque in duodecim menses, fastos dies nefastosque discripsit,ille ancilia atque Palladium, secreta quaedam imperii pignora, Ianumque geminum, fidem pacis ac belli, in primis focum Vestae virginibus colendum dedit, ut ad simulacrum caelestium siderum custos imperii flamma vigilaret:
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 28:1)
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