라틴어 문장 검색

ut iste, qui se vult dicacem et me hercule est, Appius, sed non numquam in hoc vitium scurrile delabitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 246:1)
" Et si quaeritis, is, qui appellatur dicax, hoc genere maxime excellet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 254:2)
non vero tam isti, quam tu ipse, nugator, neque enim ex te umquam es nobilitatus, sed ex lateribus et lacertis tuis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 36:5)
nugatoribus quidem inquies.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS AD ATTICVM, letter 1 28:10)
Cum ei natura nihil melius quam vocem dedisset, pater nihil praeter libertatem reliquisset, vocem in quaestum contulit, libertate usus est quo impunius dicax esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 3장 1:8)
quo quidem mihi nihil videtur urbanius, sed non tam dicax fuit quam facetus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 26장 4:5)
"cessas nugator?"
(페르시우스, 풍자, satire 564)
Si vir fueris, non ibis ad spintriam . . . Me nihil magis pungebat, quam ne Eumolpus sensisset, quicquid illud fuerat, et homo dicacissimus carminibus vindicaret.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 113:12)
Quid hunc putamus domi facere, qui in tanta re tam serio tempore tam scurriliter ludat, qui denique omnino in senatu dicax et urbanus et bellus est?
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 25 3:1)
quis mane sumptis nequiter non erubescit poculis, cum fit libido temperans, astumque nugator sapit?
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus9)
verum ita risores, ita commendare dicacis conveniet Satyros, ita vertere seria ludo, ne, quicumque Deus, quicumque adhibebitur heros, regali conspectus in auro nuper et ostro, migret in obscuras humili sermone tabernas aut, dum vitat humum, nubis et inania captet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 8:2)
absentem qui rodit, amicum qui non defendit alio culpante, solutos qui captat risus hominum famamque dicacis, fingere qui non visa potest, conmissa tacere qui nequit:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 2:15)
itaque in conviviis et sermonibus multi dicaces, quia in hoc usu cotidiano proficimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 123:2)
ideo Demosthenen urbanum fuisse dicunt, dicacem negant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 130:3)
et Caelius cum omnia venustissime finxit, tum illud ultimum, hic subsecutus quomodo transient, utrum rate an piscatorio navigio, nemo sciebat, Siculi quidem, ut sunt lascivi et dicaces, in delphino sedisse et sic tanquam Ariona transvectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 150:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION