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Loquebatur quoque et
disputabat
cum Graecis; illi autem quaerebant occidere eum.
그리고 그리스계 유다인들과 이야기도 하고 토론도 하였다. 그러나 그들은 사울을 없애 버리려고 벼르고 있었다.
(불가타 성경, 사도행전, 9장29)
Disputabat
igitur in synagoga cum Iudaeis et colentibus et in foro per omnes dies ad eos, qui aderant.
그래서 그는 회당에서 유다인들과 하느님을 섬기는 이들과 토론하고, 또 날마다 광장에 나가 그곳에 모인 사람들과 토론하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장17)
Disputabat
autem in synagoga per omne sabbatum suadebatque Iudaeis et Graecis.
바오로는 안식일마다 회당에서 토론하며 유다인들과 그리스인들을 설득하려고 애썼다.
(불가타 성경, 사도행전, 18장4)
Deveneruntque Ephesum, et illos ibi reliquit; ipse vero ingressus synagogam
disputabat
cum Iudaeis.
그들은 에페소에 도착하였다. 바오로는 그 두 사람을 그곳에 따로 남겨 두고 혼자 회당으로 가서 유다인들과 토론하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 18장19)
Introgressus autem synagogam cum fiducia loquebatur per tres menses
disputans
et suadens de regno Dei.
바오로는 석 달 동안 회당에 드나들며 하느님 나라에 관하여 토론하고 설득하면서 담대히 설교하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 19장8)
In una autem sabbatorum, cum convenissemus ad frangendum panem, Paulus
disputabat
eis, profecturus in crastinum, protraxitque sermonem usque in mediam noctem.
주간 첫날에 우리는 빵을 떼어 나누려고 모였다. 바오로가 신자들에게 이야기하였는데, 이튿날 떠나기로 되어 있었기 때문에 자정까지 이야기를 계속하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 20장7)
sedens autem quidam adulescens nomine Eutychus super fenestram, cum mergeretur somno gravi,
disputante
diutius Paulo, eductus somno cecidit de tertio cenaculo deorsum et sublatus est mortuus.
그런데 에우티코스라는 젊은이가 창문에 걸터앉아 있다가, 바오로가 길게 이야기하는 동안 깊은 잠에 빠졌다. 그렇게 잠에 취하여 그만 삼층에서 밑으로 떨어지고 말았다. 사람들이 일으켜 보니 이미 죽어 있었다.
(불가타 성경, 사도행전, 20장9)
et neque in templo invenerunt me cum aliquo
disputantem
aut concursum facientem turbae neque in synagogis neque in civitate,
그동안 내가 성전에서든 회당에서든 성안에서든 누구와 논쟁하거나 군중의 소요를 일으키는 것을 본 사람이 없습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 24장12)
Disputante
autem illo de iustitia et continentia et de iudicio futuro, timefactus Felix respondit: " Quod nunc attinet, vade; tempore autem opportuno accersiam te ",
바오로가 의로움과 절제와 다가오는 심판에 관하여 설명하자 펠릭스는 두려움에 사로잡혀, “이제 그만 가 보시오. 기회가 되면 다시 부르겠소.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 24장25)
Cum Michael archangelus cum Diabolo
disputans
altercaretur de Moysis corpore, non est ausus iudicium inferre blasphemiae, sed dixit: “ Increpet te Dominus! ”.
그러나 미카엘 대천사도 모세의 주검을 놓고 악마와 다투며 논쟁할 때, 감히 모독적인 판결을 내놓지 않고 “주님께서 너를 꾸짖으시기를 바란다.” 하고 말하였을 뿐입니다.
(불가타 성경, 유다 서간 1:9)
Et his quidem miseremini
disputantibus
;
의심하는 이들에게 자비를 베푸십시오.
(불가타 성경, 유다 서간 1:22)
Quīntum in
scholam
dūxit.
그는 퀸투스를 학교로 이끌었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī32)
itaque Quīntus in angulō
scholae
sedēbat litterīsque Graecīs studēbat.
그래서 퀸투스는 교실 구석에 앉아서 그리스 문자에 대해 공부하기 시작했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī41)
patrem valēre iussit festīnāvitque ad
scholam
Orbiliī, ubi amīcō cuidam, Pūbliō nōmine, occurrit.
아버지께 인사를 드리고 오르빌리우스의 학교를 향해 서둘러 가는 중에, 푸블리우스라는 이름의 친구를 만났다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī14)
Quīntus in
scholā
sedēbat dum Orbilius dē poētā quōdam vetere disserēbat;
퀸투스가 학교에 앉아 있는 동안, 오르빌리우스는 어떤 오래된 시인에 대해 논하고 있었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit7)
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