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ex copia deinde otioque lascivire rursus animi, et pristina mala, postquam
foris
deerant,
domi
quaerere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 578:1)
experti iam sumus
foris
nobis quam
domi
feliciora potentioraque arma esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 70:1)
si
domi
sum,
foris
est animus, sin
foris
sum, animus domist.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mercator, act 3, scene 42)
Timeri autem tam
domi
molestum est quam
foris
, tam a servis quam a liberis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 105 4:10)
pax
foris
parta est,
domi
impeditur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 340:5)
cuius initio anni cum
foris
otium esset,
domi
seditiones iidem tribuni, eadem lex faciebat;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 322:2)
consulum magna
domi
bellique eo anno gloria fuit, quod et
foris
pacem peperere, et
domi
etsi non concors, minus tamen quam alias infesta civitas fuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 266:1)
Hi nempe oculi, qui non ferunt nisi varium ac recenti cura nitens marmor, qui mensam nisi crebris distinctam venis, qui nolunt
domi
nisi auro pretiosiora calcari, aequissimo animo
foris
et scabras lutosasque semitas spectant et maiorem partem occurrentium squalidam, parietes insularum exesos, rimosos, inaequales.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 205:1)
et
foris
, cum tot terrores a finitimis ostentati essent, et
domi
otium fuit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 85:2)
nam cum vidit hic ad victum quae flagitat usus omnia iam ferme mortalibus esse parata et, pro quam possent, vitam consistere tutam, divitiis homines et honore et laude potentis affluere atque bona gnatorum excellere fama, nec minus esse
domi
cuiquam tamen anxia cordi, atque animi ingratis vitam vexare sine ulla pausa atque infestis cogi saevire querellis, intellegit ibi vitium vas efficere ipsum omniaque illius vitio corrumpier intus, quae conlata
foris
et commoda cumque venirent;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:3)
et eos, qui
foris
erant, percusserunt caecitate a minimo usque ad maximum, ita ut ostium invenire non possent.
그리고 그 집 문 앞에 있는 사내들을 아이부터 어른까지 모두 눈이 멀게 하여, 문을 찾지 못하게 만들었다.
(불가타 성경, 창세기, 19장11)
dixitque ad eum: "Ingredere, benedicte Domini, cur
foris
stas? Praeparavi domum et locum camelis".
라반이 말하였다. “주님께 복 받으신 분이시여, 들어오십시오. 왜 밖에 서 계십니까? 제가 집을 치워 놓았고 낙타들을 둘 곳도 마련하였습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 24장31)
Mitte ergo iam nunc et congrega iumenta tua et omnia, quae habes in agro; homines enim et iumenta universa, quae inventa fuerint
foris
nec congregata de agris, cadet super ea grando, et morientur ".
그러니 이제 사람을 보내어 너의 집짐승과 들에 있는 너의 모든 것을 안전한 곳으로 옮겨라. 미처 집 안으로 들어오지 못하고 들에 남은 사람이나 짐승은 모두 우박에 맞아 죽을 것이다.’”
(불가타 성경, 탈출기, 9장19)
si surrexerit et ambulaverit
foris
super baculum suum, impunitus erit, qui percusserit, ita tamen, ut operas eius deperditas et impensas pro medela restituat.
그가 나중에 일어나서 지팡이를 짚고 밖을 돌아다니게 되면, 때린 자는 벌을 면한다. 다만 그동안의 손해를 갚고, 나을 때까지 치료해 주어야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 21장19)
Et deaurabis eam auro mundissimo intus et
foris
; faciesque supra coronam auream per circuitum
너는 그것을 순금으로 입히는데, 안팎을 입혀라. 그 둘레에는 금테를 둘러라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장11)
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