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Verbi principium, finem quoque conspice verbi, Ut possis melius
præmeditata
loqui.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 24:3)
Verbi principium, finem circumspice verbi, Ut melius possis
præmeditata
loqui.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:12)
qui nihil de futuro
præmeditatur
, in omniaincautus incidit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 147:7)
Principium finemque simul prudentia spectat Rerum finis habet crimen et omne Verbi principium finem circumspice verbi Ut melius possit
præmeditata
loqui.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 19:1)
Mox principali habitu circumdatus et corona, Augustusque nuncupatus, cum laudibus amplis, quas novitatis potuit excitare dulcedo,
praemeditata
dicere iam parabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 2장 3:1)
tandemque ex
praemeditato
colludio, per eum qui est in verba fidentior, suave quoddam principium dicendi exoritur, Cluentianae vel pro Ctesiphonte orationum aemula ornamenta promittens:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 19:3)
Qui tibi
dormitat
scit uigilare sibi.
(ANONYMUS NEVELETI, De ceruo 62:18)
Dormitans
uigilat et cessans cogitat ictus, Et metuens audet dextra notatque locum.
(ANONYMUS NEVELETI, De ciue et equite 64:40)
ne
dormitet
lector prae taedio
(ARCHIPOETA, I15)
Qui enim nimium invigilat, interdum
dormitat
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXI. DE MORA 1:8)
postremus ipse scaenam incedit, multa cura temptans citharam et
praemeditans
adsistentibus phonascis.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 15장8)
nota res est, Aponio Saturnino inter subsellia
dormitante
, monitum a Gaio praeconem ne praetorium uirum crebro capitis motu nutantem sibi praeteriret, nec licendi finem factum, quoad tredecim gladiatores sestertium nonagies ignoranti addicerentur.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 38장 4:2)
Hoc etsi divinis comprobatur elogiis, hoc etsi solius podio rationis innixa contestatur antiquitas, non leviter tamen veritati applaudit quod, solio augustali vacante, totus orbis exorbitat, quod nauclerus et remiges in navicula Petri
dormitant
, et quod Ytalia misera, sola, privatis arbitriis derelicta omnique publico moderamine destituta, quanta ventorum fluentorumve concussione feratur verba non caperent, sed et vix Ytali infelices lacrimis metiuntur. 4.
(단테 알리기에리, Epistolae 37:2)
Debemus igitur et nos animo
praemeditari
, quod aliquando futuri sumus et quod - velimus nolimus - abesse longius non potest.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 14:19)
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis, vestiaris, quod acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad stratum venias ambulansque
dormites
, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
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