라틴어 문장 검색

filius aut etiam haec libertus ut ebibat heres,dis inimice senex custodis?
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장78)
Ebibit humorem circum vitalia fusum Pestis, et in sicco linguam torrere palato Coepit;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 8:6)
tu tamen eas epistulas quibus asperius de eo scripsi aliquando concerpito, ne quando quid emanet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 12 6:7)
nam ferventissime concerpitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 6 7:2)
Ancilla risu meo prodita complosit manus et Apposui quidem . . . adulescens, solus tantum medicamentum ebibisti?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 20:5)
inquit Quartilla quicquid saturei fuit, Encolpius ebibit?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 20:7)
fusa dein simulans aqua Miscere illius antidoto se toxicum, Ebibere iussit ipsum posito praemio.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Ex sutore medicus.3)
Id ut comesse extractum possent facilius, Aquam coepere ebibere:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Canes famelici.3)
Desertus herbas et folia concerpta signum loco ponit.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 27 10:3)
invenies illic, qui Nestoris ebibat annos, quae sit per calices facta Sibylla suos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권349)
Iamque Chimaeriferae, cum sol gravis ureret arva, finibus in Lyciae longo dea fessa labore sidereo siccata sitim conlegit ab aestu, uberaque ebiberant avidi lactantia nati.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 27:5)
Utque fretum recipit de tota flumina terra nec satiatur aquis peregrinosque ebibit amnes, utque rapax ignis non umquam alimenta recusat innumerasque faces cremat et, quo copia maior est data, plura petit turbaque voracior ipsa est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 85:6)
"ebibe iam proprium post pocula multa cruorem,"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1109)
quid ebibent?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 352)
filius aut etiam haec libertus ut ebibat heres, dis inimice senex custodis?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION