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viri mire 'viri' addidit, quasi propter
rationem
eius, qui languide iecerat, ut ipse lapis sine
effectu
fuerit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 9061)
cum haec ita ad centrum porrectionibus et circinationibus reciperent motus, tunc vero etiam plostra, raedae, tympana, rotae, cocleae, scorpiones, ballistae, prela ceteraeque machinae eisdem
rationibus
per porrectum centrum et rotationem circum versantem faciunt ad propositum
effectus
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장27)
ἀνάλημμα est
ratio
conquisita solis cursu et umbrae crescentis ad brumam observatione inventa, e qua per
rationes
architectonicas circinique descriptiones est inventus
effectus
in mundo.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장4)
Antiqua nobis consuetudo aperte demonstrat, et veterum illud ordo deposcit, ut inde iustitiae praecipue inquiratur
effectus
, ubi sapientia ipsa manifeste cognoscitur sibi domicilium invenisse, et
rationis
veritatem potius ex fontis quaerere plenitudine quam ex parvorum tenuitate rivorum emendicata postulare suffragia.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 22:1)
quare videtur acuta magnaque sollertia
effectus
operum Hermogenes fecisse reliquisseque fontes, unde posteri possent haurire disciplinarum
rationes
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 3장32)
non enim omnibus diis isdem
rationibus
aedes sunt faciundae, quod alius alia varietate sacrorum religionum habet
effectus
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 8장22)
Licet illa congressio quaedam nova ac prophetica, ut illa aetate, adduxisset, pactiones minus attente sunt ad
effectum
adductae, quia inspectionis, periodicae recognitionis ac promissi non impleti sanctionis
rationes
non sunt institutae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 218:6)
non quia sit
ratio
dissimilis, sed quia iam per alia, ut id appareret,
effectum
erat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 193:2)
Cetera ex astrologia, quos
effectus
habeant signa XII, stellae V, sol, luna ad humanae vitae
rationem
, Chaldaeorum ratiocinationibus est concedendum, quod propria est eorum genethlialogiae
ratio
, uti possint ante facta et futura ex ratiocinationibus astrorum explicare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 6장3)
Ad hunc quippe modum formas Plato et exemplares in mente divina considerat, quas ideas appellat, et quas postmodum quasi ad exemplar quoddam summi artificis providentia operata est, videlicet Spiritum sanctum ex Filio quoque sive per Filium recte procedere, cum ex
ratione
sapientiae universa Dei opera administrentur, et ita quodammodo conceptus divinae mentis in
effectum
per operationem prodeat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 57:2)
Non enim omnia eisdem
rationibus
agi possunt, sed sunt alia, quae exemplaribus non magnis similiter magna facta habent
effectus
;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 16장18)
Effectus
autem ad Spiritum pertinent, qui ex bonitate Conditoris eveniunt, quia Spiritus ipse bonitas est. Dicamus itaque Spiritum ex Filio quoque procedere, cum
ratio
divinae providentiae ad
effectum
benignitatis perducitur, et quod ab aeterno faciendum praeviderit temporaliter quando vult facit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 57:3)
Quia ergo
effectus
et opera sunt ex virtute, et virtus ex substantia, quis audet dicere se perfecte per
rationem
cognoscere [substantiam divinam et omnes eius virtutem?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 10 61:1)
Nomine vero principii Filium designat, id est divinam
rationem
seu sapientiam, in qua per providentiam cuncta prius consistere quodammodo habuerunt, atque ibidem incipere quam in
effectum
operis ducerentur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 11:10)
Nec tamen haec sola
ratio
Ctesibii fertur exquisita, sed etiam plures et variis generibus ab eo liquore pressionibus coactae spiritus efferre ab natura mutuatos
effectus
ostenduntur, uti merularum [quae motu] voces atque acrobatae bibentiaque et eadem moventia
sigilla ceteraque, quae delectationibus oculorum et aurium usu sensus eblandiantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 7장9)
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