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Scripsit autem et
titulum
Pilatus et posuit super crucem; erat autem scriptum: " Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum ".
빌라도는 명패를 써서 십자가 위에 달게 하였는데, 거기에는 ‘유다인들의 임금 나자렛 사람 예수’라고 쓰여 있었다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 19장19)
Hunc ergo
titulum
multi legerunt Iudaeorum, quia prope civitatem erat locus, ubi crucifixus est Iesus; et erat scriptum Hebraice, Latine, Graece.
예수님께서 십자가에 못 박히신 곳이 도성에서 가까웠기 때문에, 많은 유다인이 그 명패를 읽게 되었다. 그것은 히브리 말, 라틴 말, 그리스 말로 쓰여 있었다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 19장20)
plaustra
titulōs
ferēbant quī nōmina urbium captārum exhibēbant.
마차는 점령된 도시들의 이름을 보여주는 표를 가지고 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī28)
plaustrum quod spolia Ponticī bellī vehēbat hunc
titulum
sōlum exhibēbat:
폰투스 전쟁의 전리품을 나르는 마차는 오직 이 표제만을 드러내고 있었다:
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī29)
Erexitque Iacob
titulum
super sepulcrum eius; hic est
titulus
monumenti Rachel usque in praesentem diem.
야곱은 라헬의 무덤에 비석을 세웠다. 그것이 오늘날까지도 서 있는 라헬의 묘비이다.
(불가타 성경, 창세기, 35장20)
Quis
titulum
eius cuius est ipsa domus de fronte vestibuli radere presumat?
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 8:5)
Qui et postmodum in alia ecloga divinam Trinitatem non mediocriter innuens, ex cujusdam ad alium persona dicit, Trina tibi haec primum triplici diversa colore Licia circumdo, terque haec altaria circum
Effigiem
duco, numero Deus impare gaudet.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:23)
Tria fila ejusdem substantiae, id est de lana, sed diversa triplici colore tibi in
effigie
videlicet tua circumdo, ad te videlicet et constringendum et capiendum, quasi illud Salomonis attendens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:27)
Et tunc inquit,
effigiem
tui sic ligatam duco ter circum altaria.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 63:30)
generosae a pectore flammae, Diraeque armorum
effigies
, simulacraque belli Tristia diffugiant:
(JOSEPHUS ADDISON, PAX GULIELMI AUSPICIIS EUROPAE REDDITA 1:3)
Quam mitra
effigiem
distinxit pictor, honesto Surgentem e tumulo, alatoque satellite fultam?
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 9:3)
Hanc artis gerit
effigiem
pars unica uestis, Sed tamen artificum loquitur pars altera formas.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 10:1)
Ergo labore Mentis et artificis animi studiique fauore Erigitur rota mentalis, post materiali
Effigie
describit eam;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 12:33)
Hic uidet explicito uisu Prudencia lune Detrimenta, uices, cursus, momenta, labores, Quomodo iunctus ei Phebus depauperat illam Luce, uel econtra Phebo furatur honorem Luminis et populos fallaci nocte timere Cogit et
effigiem
noctis sine nocte figurat;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUARTUS 20:4)
Hic renouat ueteres uiuens pictura magistros, Per quos nostra fides totum diffusa per orbem Claruit et laudum
titulis
preclara refulsit.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 2:9)
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