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praeceps iubetur inde Romanus
rapi
solusque ut incitator et fax omnium pro contumaci plebe causam dicere,
it
non resistens seque vinciri petit flexas et ultro torquet in tergum manus.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.122)
' inobsequentes protinus frenis equi
rapuere
currum iamque derrantes via, quacumque rabidos pavidus evexit furor, hac
ire
pergunt seque per scopulos agunt.
(세네카, 파이드라 15:31)
X.
Ibis
tandem aliquando, quo te iam pridem ista tua cupiditas effrenata ac furiosa
rapiebat
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 25:1)
quanta virum iaceant congestis corpora acervis nosse licet, quorum nomina nulla legas, sexaginta illic defossas mole sub una reliquias memini me didicisse hominum, quorum solus habet conperta vocabula Christus, utpote quos propriae iunxit amicitiae, haec dum lustro oculis et sicubi forte latentes rerum apices veterum per monumenta sequor, invenio Hippolytum, qui quondam scisma Novati presbyter attigerat nostra sequenda negans, usque ad martyrii provectum insigne tulisse lucida sanguinei praemia supplicii, nec mirere senem perversi dogmatis olim munere ditatum catholicae fidei, cum iam vesano victor
raperetur
ab hoste exultante anima carnis ad exitium, plebis amore suae multis comitantibus
ibat
.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.4)
sic festinanti semper locupletior obstat,ut, cum carceribus missos
rapit
ungula currus,instat equis auriga suos vincentibus, illum praeteritum temnens extremos inter
euntem
.
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장67)
sic festinanti semper locupletior obstat, ut, cum carceribus missos
rapit
ungula currus, instat equis auriga suos vincentibus, illum praeteritum temnens extremos inter
euntem
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: Omnibus, maxime vero avaris, sortem suam gravem esse. 1:29)
numquam vergilius, inquit, dies dicit
ire
, sed fugere, quod currendi genus concitatissimum est, et optimos quosque primos
rapi
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 24:2)
sed vix nova gaudia celat Pelides avidusque novos heroas et arma vel talis vidisse cupit, iamque atria fervent regali strepitu et picto discumbitur auro, cum pater
ire
iubet natas comitesque pudicas natarum, subeunt, quales Maeotide ripa, cum Scythicas
rapuere
domos et capta Getarum moenia, sepositis epulantur Amazones armis.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Achilleis, 1권 1:38)
Quae postquam summum tetigere iacentia tergum, exspatiantur equi, nulloque inhibente per auras ignotae regionis
eunt
, quaque impetus egit, hac sine lege ruunt altoque sub aethere fixis incursant stellis
rapiuntque
per avia currum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 17:4)
Hic quem per nrbes
ire
praeclarum vides et fulva tergo spolia -gestantem ferae, qui regna miseris donat et celsis
rapit
, vasta gravatus horridam clava manum, cuius triumphos ultimi Seres canunt et quisquis alius orbe concepto iacet, levis est nec illum gloriae stimulat decof;
(세네카, Hercules Oetaeus 7:4)
"diva ferox, magni decus ingeniumque parentis, bellipotens, cui torva genis horrore decoro cassis et asperso crudescit sanguine Gorgon, nec magis ardentes Mavors hastataque pugnae impulerit Bellona tubas, huic adnue sacro, seu Pandionio nostras invisere noctes monte venis, sive Aonia devertis
Itone
laeta choris, seu tu Libyco Tritone repexas lota comas, qua te biiugo temone frementem intemeratarum volucer
rapit
axis equarum:"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권293)
iacet ipse procul, qua mixta supremum Ismenon primi mutant confinia ponti, fluctivagam sic saepe domum madidosque penates Alcyone deserta gemit, cum pignora saevus Auster et algentes
rapuit
Thetis invida nidos, mergitur orba iterum, penitusque occulta sub undis limite non uno, liquidum qua subter
eunti
lucet iter, miseri nequaquam funera nati vestigat, plangitque tamen;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 9권171)
Euntes
ibant
et fleban semen spargendum portantes venientes autem venient in exsultation portantes manipulos suos.
뿌릴 씨 들고 울며 가던 이 곡식 단 들고 환호하며 돌아오리라.
(불가타 성경, 시편, 126장6)
Per quattuor partes earum
euntes
ibant
et non revertebantur, cum ambularent.
그것들이 나아갈 때에는, 몸을 돌리지 않고 사방 어디로든 갔다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 1장17)
Cum
euntibus
ibant
et cum stantibus stabant; et cum elevatis a terra pariter elevabantur, et rotae sequentes ea, quia spiritus animalium erat in rotis.
생물들이 나아가면 바퀴들도 나아가고, 생물들이 멈추면 바퀴들도 멈추었다. 또 생물들이 땅에서 떠오르면 바퀴들도 그들과 함께 떠올랐다. 그 바퀴들 안에 생물의 영이 있었기 때문이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 1장21)
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