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Tunc
ergo
fecit diluvium,
quando
dolor eorum major foret, qui in sua abundantia puniebantur, tunc ultio terribilior tamquam dicentis Dei:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:3)
Hoc
ergo
primum cogita,
quando
armaris ad pugnam, quia virtus tua etiam ipsa corporalis donum dei est;
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 6:1)
Ite
ergo
nunc et,
quando
forte erit otium, quaerite an 'quadrigam' et ' harenas ' dixerit e cohorte illa dumtaxat antiquiore vel oratorum aliquis vel poetarum, id est classicus adsiduusque aliquis scriptor, non proletarius.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 16:1)
Ergo
mox auferto tecum,
quando
abibis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Menaechmi, act 2, scene 3130)
ergo
in 'es' vel in 'is'
quando
usurpative,
quando
naturaliter exeant nomina, sola diminutio indicat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 5227)
cur
ergo
vires ipsa specie solvi putent,
quando
res nec ulla sine arte satis valeat et comitetur semper artem decor?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 264:2)
Ergo
humanum genus bene se habet et optime
quando
, secundum quod potest, Deo assimilatur. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 8:8)
non
ergo
erunt homines deliciis diffluentes audiendi, si
quando
de amicitia, quam nec usu nec ratione habent cognitam, disputabunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 67:1)
alii fibras herbas adserunt, ut Nigidius commentario gramma- ticali "φορβη` (herba). sed antea fibra dicta est, ut nunc etiam rustici dicunt". potest
ergo
hic 'fibris' pro herbis accipi,
quando
ipsa intibus herbae species est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1207)
maneamus
ergo
in illa eadem sententia misera et desperata,
quando
hoc miserius esse nihil potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 13 17:10)
Nunc
ergo
quantum de te gaudeo, quibus explicem verbis,
quando
eum quem quoquo modo habui diu amicum, habeo iam verum amicum?
(아우구스티누스, 편지들, 59. (A. D. Epist. CCLVIII) Domino Merito Suscipiendo et In Christo Dilectissimo Ac Desiderantissimo Fratri M Arci An O Augustinus In Domino salutem 2:3)
feratur
ergo
non semitis sed campis, non uti fontes angustis fistulis colliguntur sed ut beatissimi amnes totis vallibus fluunt, ac sibi viam, si
quando
non acceperit, faciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 380:1)
In illo
ergo
horto sermones boni sunt, alius qui culpam coerceat, alius qui iniquitatem corripiat, alius qui mori faciat insolentiam, et velut sepeliat eam,
quando
correptus aliquis erroribus suis renuntiat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:14)
Mullus erit domini, quem misit Corsica vel quem Tauromenitanae rupes,
quando
omne peractum est et iam defecit nostrum mare, dum gula saevit, retibus adsiduis penitus scrutante macello proxima, nec patimur Tyrrhenum crescere piscem, instruit
ergo
focum provincia, sumitur illinc quod captator emat Laenas, Aurelia vendat.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V45)
Istae sunt generationes caeli et terrae,
quando
creata sunt. In die quo fecit Dominus Deus terram et caelum
하늘과 땅이 창조될 때 그 생성은 이러하였다. 주 하느님께서 땅과 하늘을 만드시던 날,
(불가타 성경, 창세기, 2장4)
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