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ita fit, ut et observatione notari possit, quae res quamque causam plerumque consequatur,
etiamsi
non
semper (nam id quidem affirmare difficile est), easdemque causas veri simile est rerum futurarum cerni ab eis, qui aut per furorem eas aut in quiete videant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 181:2)
Me vero delectat, idque primum ita esse velim, deinde,
etiamsi
non
sit, mihi persuaderi tamen velim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 24:10)
haec morte effugiuntur,
etiamsi
non
evenerunt, tamen, quia possunt evenire;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 85:9)
animo autem multis modis variisque delectari licet,
etiamsi
non
adhibeatur aspectus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 111:8)
sed cum bene dixit,
etiamsi
non
vincat, id quod arte continetur effecit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 291:5)
et si virtutes sunt, ad quas nobis etiam ante quam doceremur initia quaedam ac semina sunt concessa natura, ut ad iustitiam, cuius rusticis quoque ac barbaris apparet aliqua imago, nos certe sic esse ab initio formatos, ut possemus orare pro nobis,
etiamsi
non
perfecte, tamen ut inessent quaedam (ut dixi) semina eius facultatis, manifestum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 328:1)
Quare,
etiamsi
non
erit docendus, sed aliquo modo adficiendus, narrabimus cum praeparatione quadam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 110:2)
interim duo ita proponuntur, ut utrumlibet electum idem efficiat, quale est, philosophandum est,
etiamsi
non
est philosophandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 164:1)
et offenderas eum, cuius eras heres, et mutaturum tabulas . singula levia sunt et , universa vero nocent
etiamsi
non
ut fulmine, tamen ut grandine.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 270:5)
illud quoque,
etiamsi
non
est ἀντικατηγορία, simili tamen ratione tractatur, in quo citra accusationem quaeritur, utrum factum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 97:1)
verum et in iudiciis,
etiamsi
non
toto genere causae, tamen ex parte magna hic locus saepe tractatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 183:2)
quantitas quoque, ut dixi,
etiamsi
non
semper, plerumque tamen eidem subiacet, seu modi est seu numeri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 205:1)
Et de hoc quidem genere dispositionis,
etiamsi
non
omnia, tradi tamen aliqua potuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 268:2)
est autem omne κακόζηλον utique falsum,
etiamsi
non
omne falsum κακόζηλον est enim quod dicitur aliter, quam se habet et quam oportet et quam sat est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 121:1)
nam,
etiamsi
non
per gradus ascendant, tamen velut acervo quodam adlevantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 180:4)
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