도구

도구

라틴어 문장 검색

Tuoque tristis filius, velis nolis, Cum concubino nocte dormiet prima.
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, XLIV8)
Crinitae Line paedagoge turbae, Rerum quem dominum vocat suarum Et credit cui+ Postumilla dives Gemmas, aurea, vina, concubinos:
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XLIX1)
aperte Horatius sub domina meretrice fuisset turpis et excors.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 195)
aperte enim adulantem nemo non videt, nisi qui admodum est excors:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 125:2)
quis enim hippocentaurum fuisse aut Chimaeram putat, quaeve anus tam excors inveniri potest quae illa quae quondam credebantur apud inferos portenta extimescat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 5:4)
an quod aspexit vestitu purpureo excordem Caesarem, ipse corde privatus est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 53:4)
An quod aspexit vestitu purpureo excordem Caesarem, ipse corde privatus est?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 53:4)
quis enim est tam excors, quem ista moveant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 11:3)
aliis cor ipsum animus videtur, ex quo excordes, vecordes concordesque dicuntur et Nasica ille prudens bis consul Corculum et egregie cordatus homo, catus Aelius Sextus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 18:6)
adorat haec brutum pecus, indocta turba scilicet, adorat excors natio vis cuius in pastu sita est.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias22)
terrarum tibi forma duplex obludit, ut excors dividuum regnare Deum super aethera credas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 14)
quae si cum sociis stultus cupidusque bibisset, sub domina meretrice fuisset turpis et excors, vixisset canis immundus vel amica luto sus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 213)
tune insanus eris, si acceperis, an magis excors reiecta praeda, quam praesens Mercurius fert?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 1:17)
nostras amicas, nostros concubinos vident, omne convivium obscenis canticis strepit, pudenda dictu spectantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 75:1)
Memini illum cum libertinum reum defenderet, cui obiciebatur quod patroni concubinus fuisset, dixisse:
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, chapter pr 10:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION